Антисфён

• Древнегреческий философ

444 г. до н. э. 366 г. до н. э.

Родился: Умер: • Прожил — 78 лет

«Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных».

(Антисфен)

ш «Философия дала мне умение беседовать с самим собой». (Антисфен)

У Антисфена почти на все случаи жизни была одна и та же очень любимая им притча:

Зайцы в народном собрании говорили речи, что все во всём равны.

і 1 ЖИЗНЬ JJ * аФинянина и Фракийской рабыни.

1 ' У • Ученик софиста Горгия, затем Сократа; жил он в Пи-

рее13 и каждый день ходил за сорок стадиев, чтобы посещать Сократа (1 стадий — 184,98 м).

Был в постоянной полемике с Зеноном Элейским.

Основатель школы киников.

Наиболее знаменитый из его учеников — Диоген Синопский.

Присутствовал при предсмертной беседе Сократа.

Написал «бесчисленное множество книг» (св. Иероним).

Свои беседы Антисфен вел в гимнасии Киносарге, неподалеку от городских ворот, а поскольку Киносарг означает «Белая собака», то, по мнению некоторых, отсюда и проистекает общее название и его учения, и его школы — киники. Сам же он называл себя «Непородистый пёс».

Большую часть жизни провел в крайней нужде.

Антисфен первый присвоил себе предметы и одежду, характерные для раба и трудящегося свободного бедняка, как отличительные признаки, insignia, созданной им кинической школы. К ним относились: рабочий короткий плаш (tribon), надеваемый прямо на голое тело, нищенская сума, котомка бродяги (рега) и посох странника, или «дубинка Геракла» (baktrori). Эти «аксессуары» переняли все позднейшие киники.

Внешне был дик и неухожен.

Жизненная позиция Антисфена: всемерное ограничение потребностей.

Сочинения Антисфена:

«Истина»; «Сатон, или О противоречии»;

«О мнении и знании»; «О любви, рождении детей и браке»; «О вопросе и ответе»; «О воспитании, или Об именах»; «Увещевания»; «Геракл».

Умер от туберкулеза.

2 СУДЬБА Jj Антисфен, учивший в Киносарге, получил прозви- ше Haolokvon («обычная собака»).

ше Haplokydn («обычная собака»). Это имя одновременно подчеркивало сходство и отличие образа философа, ведущего жизнь «простой собаки», от смысла того экзотического названия гимнасия, которое буквально воспринималось греком как «Белая собака», наподобие того, как мы воспринимаем, скажем, названия московских улиц «Собачья площадка» или «Матросская тишина», не задумываясь и в то же время прекрасно понимая их первоначальный смысл. Данное объяснение тем правдоподобнее, что, вероятно, большинству афинян была известна легенда, связанная с происхождением названия гимнасия.

Вот как передает ее Фотий :

«Диом Афинский приносил жертву на очаге. Вдруг появилась белая собака, схватила приносимое в жертву мясо и унесла куда-то. Диом сильно перепугался, но бог через оракула поведал ему, что на том месте, куда собака унесла жертву, нужно воздвигнуть Гераклу алтарь. Отсюда происходит и название «Киносарг». Из этого рассказа ясно, что один из корней этого слова должен был отчетливо и активно восприниматься как кудп (собака). Таким образом, сам Антисфен, обитавший в «Белой собаке», был, конечно, не «белой собакой» (кудп argos), а «простой, обычной собакой» (haplokyon). Что же касается последователей Антисфена, то они получили свое название уже без всяких дополнительных эпитетов — «собаки» (hynes) или производное от этого слова купікоі («киники»).

(И. М. Нахов. Философия киников. 1982 г.)-

Дноген Лаэртский (по поводу антиплатоновского диалога «Сатон, или О противоречии»):

«Передают, что Антисфен захотел для местных философов прочесть кое-что из своих сочинений и пригласил на чтение Платона. Когда тот спросил, о чем Антисфен намеревается говорить, последний ответил: «О невозможности противоречий». Платон удивился: «Как же ты можешь об этом писать?!» и стал доказывать, что Антисфен сам себе противоречит. На что Антисфен письменно возразил диалогом «Сатон» — легким, но легко узнаваемым изменением имени, намекнув на Платона».

Он первый дал определение понятию: «Понятие есть то, что раскрывает нам, чем являлся или является тот или иной предмет».

> Антисфену принадлежит авторство «аргумента ногами»:

Будучи не в состоянии ответить на ниспровергающие доказательства Зенона Элейского по поводу возможности движения, Антисфен, разго-ряченный несогласием, начал в возбуждении ходить перед слушателями, приговаривая, что одно уже это наглядное действие сильнее любого возможного словесного возражения.

/ По поводу этого «философического» эпизода сохранилась прелестная эпиграмма А.

Движенья нет, сказал мудрец брадатый, Другой смолчал и стал пред ним ходить. Сильнее бы не мог он возразить; Хвалили все ответ замысловатый. Но, господа, забавный случай сей Другой пример на память мне приводит: Ведь каждый день пред нами солнце ходит, Однако ж прав упрямый Галилей. /

її в Кто боится других, тот раб, хотя он этого и не замечает.

Аристипп ив Кирены

/'ApiOTl7C7CO^/

• Древнегреческий философ

Родился: 430 г. до н. э. Умер: 355 г. до н. э.

Прожил — 75 лет

«Философия приносит ту пользу, что даёт способность говорить с кем угодно».

(Аристипп)

ш «Чтобы отличить мудрепа от глупца, отправь обоих нагишом к людям, которые их не знают, и тогда увидишь».

(Аристипп)

ш «Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишён образа человеческого». (Аристипп)

і чтут-готтт ІІ • Родом из города Кирена (Северная Африка).

X. Jix И ох і о Л ,,

У • Иногда, чтобы не путали с его внуком, именуе

Иногда, чтобы не путали с его внуком, именуется Арис- типпом Старшим.

Сначала был учеником Протагора, затем Сократа.

Основал школу «киренаиков», или гедонистов (от греч. hedone — удо-вольствие), которые высшим благом для человека полагали наслаждение.

Среди его последователей особенно верной ученицей была его дочь Арета, впоследствии сама развившая бурную преподавательскую деятельность, и тоже обучала философии своего сына Аристиппа Младшего. .

Аристипп первым из учеников Сократа начал брать плату со слушателей и, если верить Диогену Лаэртскому, отсылать ее Сократу...

Вел великосветский образ жизни, много путешествовал, жил в мире изнеженности и благоуханий, хорошо одевался и любил роскошь.

Ни одно из произведений Аристиппа не сохранилось.