МИРОВОЗЗРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВЕННОЕСОЗНАНИЕ

Названные феномены тесно связаны друг с другом. Активно взаимодействуют в процессе социального бытия людей. Эти факты вряд ли нуждаются в особых комментариях, поскольку единство мировоззрения каждого человека и общественного сознания детерминировано их принадлежностью к духовно-идеологичес- кой сфере социального бытия людей. Понимание этого обстоятельства не отменяет необходимость предметного представления на страницах данной книги их сов-падений и различий. Решение данных задач предполагает сравнение сущностно-содержательных признаков мировоззрения человека как специфического социаль-ного феномена с содержательно-сущностными признаками общественного сознания. По поводу первых в данной работе уже сказано немало, а вот с сутью вторых необходимо определиться, прежде чем дать ответы на вопросы о сходствах и различиях мировоззрений человека и общественного сознания.

По нашему мнению, общественное сознание имеет следующие содержательно-сущностные признаки.

Признак 1. Общественное сознание есть не что иное, как отражение в мышлении людей общественного бытия.

Признак 2. Общественное сознание - отражение общественного бытия на трех уровнях: чувственном, фор- мально-логическом, содержательно-логическом (или, иными словами, интеллектуальном).

Признак 3. Каждый уровень общественного сознания отражает бытие с использованием своих форм. Формами чувственного отражения действительности являются: ощущения, восприятия, представления, чувственные определения. Формально-логический уровень познания обслуживают: термины, суждения, умозаключения, формально-логические определения. Содержательно-логический или научный уровень познания: понятия, законы, принципы, научные определения или идеи.

Признак 4. Общественное сознание детерминировано не только общественным бытием. Оно обладает относительной самостоятельностью. Последняя проявляется: а) в его способности развиваться не только под воздействием бытия, но и на основе собственных внутренних противоречий; б) в возможности общественного сознания опережать развитие общественного бытия, отставать от него, идти «в ногу» с ним; в) в развитии об-щественного сознания под воздействием духовно-идео- логических факторов; г) в обратном воздействии общественного сознания на развитие общественного бытия.

Признак 5. Объектами общественного сознания являются все феномены действительности: явления природы, общества и сознания людей.

Признак 6. Субъектами общественного сознания являются все люди, участвующие в процессе отражения, познания явлений действительности.

Признак 7. Общественное сознание формируется как следствие использования людьми всех средств познания явлений действительности, начиная от обыденных, эмпирических и заканчивая научно-теоретичес- кими.

Признак 8. Общественное сознание формируется как следствие, с одной стороны - стихийного познания людьми явлений бытия. С другой - как результат целенаправленного, осознанного изучения ими явлений действительности.

Таким образом, общественное сознание - это совокупность чувственных, формально-логических и содержательно-логических образов явлений действительности, сформировавшихся в сознании людей, как в процессе их практической деятельности, так и в ходе

научного познания мира.

Определив содержательно-сущностные характеристики общественного сознания, можно решить задачу его взаимодействий, сходств и различий с мировоззрением человека. Прежде всего, ответим на вопрос о сходстве, единстве названных феноменов.

Позиция первая. Еще раз подчеркнем, что как мировоззрение человека, так и общественное сознание - феномены духовно-идеологические.

Позиция вторая. Основными средствами выражения их содержания являются образы явлений действительности, формирующиеся в сознании людей.

Позиция третья. Основанием, базой формирования образов, которые «обслуживают» формируют как мировоззрение человека, так и общественное сознание являются процессы бытия, жизнедеятельности людей, соединяющие как материальные, так и духовные начала.

Позиция четвертая. И мировоззрение человека, и общественное сознание соединяют в себе чувственную, формально-логическую и содержательно-логическую информацию о явлениях действительности.

Позиция пятая. Все средства познания, начиная от обыденных, эмпирических, и кончая научно-теоре- тическими, «работают» на формирование как мировоззрений людей, так и общественного сознания.

Позиция шестая. Названные явления едины и в своей относительной самостоятельности по отношению к общественному бытию.

Словом, есть все основания для того, чтобы видеть общность таких феноменов как общественное сознание и мировоззрение человека. Вместе с тем, существуют веские аргументы, свидетельствующие о различиях на-званных явлений.

Аргумент 1. Самое существенное различие между мировоззрением человека и общественным сознанием заключается в том, что субъектом первого является сознание личности, а субъектом, носителем общественного сознания являются социальные группы людей, общество.

Аргумент 2. Объем общественного сознания, конечно же, несоизмерим с объемом мировоззрения личности. Другими словами, объем информации, носителем которой является сознание многих людей, существенно отличается от объема информации, носителем которой является конкретный человек. Но именно объем информации, фиксируемой общественным сознанием, во многом становится основой, базой формирования мировоззрения конкретного человека.

Аргумент 3. Безусловно, средства получения информации, которыми располагает конкретная личность, существенно отличаются от средств, которыми располагают группы людей, являющиеся носителями общественного сознания. Другими словами, самый гениальный человек не может овладеть той совокупнос-тью средств получения информации о процессах бытия, которой владеет общество.

Аргумент 4. Если общественное сознание - это совокупность всей информации о действительности, то мировоззрение базируется только на той информации, которая стала достоянием индивидуального сознания конкретной личности.

Аргумент 5. Мировоззрения людей являются элементами общественного сознания. Вместе с тем, общественное сознание - это не простая сумма мировоззрений людей, даже не сумма их сознаний.

Аргумент 6. Общественное сознание интегрирует самую разную информацию о явлениях действительности. Оно играет менее активную роль в определении направлений деятельности людей, чем мировоззрение конкретной личности.

Аргумент 7. Общественное сознание, как правило, представляет из себя совокупную информацию о процессах бытия. Мировоззрение человека, если оно действительно является таковым, обязательно является системой взглядов человека на мир в целом.

Таким образом, мировоззрение человека тесно связано с общественным сознанием, базируется на нем, является элементом последнего, но, вместе с тем, существенно от него отличается, что и было отмечено.