<<
>>

Глава 9. КОСМОЛОГИЯ

Постижение природы мироздания всегда составляло основу поисков и науки, и философии. Как мы видели в главе 1, развитие науки, избравшей методами познания вещей наблюдения, эксперименты и математику, способствовало формированию нового подхода к астрологии.

В трудах Коперника, Галилея, Кеплера, Ньютона и других мы обнаруживаем желание не только постичь строение Вселенной, но и открыть законы, которые объяснили бы движение как небесных, так и земных тел. Это постепенно привело к возникновению космологии — физического учения о Вселенной как целом, основанного на результатах исследования наиболее общих свойств той ее части, которая доступна для наблюдений.

В космологии рассматриваются две группы взаимосвязанных вопросов.

Первая группа вопросов

Как устроена Вселенная? Как она возникла? Каково ее будущее? За счет чего она приобрела свой нынешний вид? Какие законы объясняют происходящие в ней процессы?

Эти вопросы касаются порядка, построения и развития Вселенной. Они привели нас от птолемеевой геоцентричес-

кой картины мира (через Коперника и Ньютона) к теории о пространственно-временной сингулярности и Большом взрыве, породившем Вселенную 15 миллиардов лет назад.

Вторая группа вопросов

Что является наиболее простым, изначальным и общим в реальности? Что кроется за множественностью видимого нами?

Вопросы такого рода пытаются решать со времен Фалеса, который думал, что мир состоит из воды, и атомистов, пытавшихся отыскать частицы, из которых состоит все, что нас окружает. Стремясь открыть фундаментальные законы природы, они не выходили за пределы ньютоновой физики. Ныне поиски ведутся вокруг единой теории поля, которая могла бы показать, как силы природы (электромагнитное, гравитационное, сильное и слабое взаимодействия) связаны друг с другом.

В современной космологии эти две группы вопросов стыкуются. Строение Вселенной определяется действующими внутри ее силами. Если мы постигнем первое, то познаем и остальное.

Личный взгляд

Философию науки постоянно тревожит одно обстоятельство: необходимость учитывать, что наблюдаемое нами подвержено влиянию наших собственных способностей к наблюдению. Ведь на понимании мира сказывается то, как мы его изучаем и какие вопросы ставим перед собой.

Это особенно заметно проявляется в космологии. Во времена Птолемея считалось, что на земные события воздействуют небесные тела, находящиеся в своих стеклянных сферах. Сегодня грандиозность и объективность природы

Вселенной заставляет нас задуматься о значении, положении, смысле и месте человека в общей картине мира.

Эти вопросы, пожалуй, скорее философские и религиозные, нежели научные, но они способны оказать влияние на истолкование фактов человеком. Главной темой настоящей главы является «антропологический принцип» — философская концепция, усматривающая в понятии «человек» основную мировоззренческую категорию и исходящая из нее в объяснении природы, общества и мышления.

<< | >>
Источник: Мел Томпсон. Философия науки / Мел Томпсон . — Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС,2003.— 304 с.. 2003

Еще по теме Глава 9. КОСМОЛОГИЯ:

  1. Космология Бруно
  2. Космология и физика Аристотеля.
  3. Физика, космология, философия
  4. Лекции по космологии
  5. Философская борьба по вопросам космологии.
  6. О работах Р. Бартини по физике, космологии, философии.
  7. 8.4. Необратимость и космология
  8. Космология Платона.
  9. § 3. От теории идей к космологии
  10. Космология в XIV—XIX веках