Концепция о развитии научного знания Поппера.

Ему принадлежит концепция о росте научных знаний. Рост научных знаний состоит в выдвижении смелых гипотез и их решительном опровержении (фальсификация), т.к. абсолютно достоверных знаний не существует. Гипотеза возникает при наличии некоторых фактов. В случае, если фальсифицирующий факт найден, гипотеза отбрасывается и заменяется новой. Выдвижение догадок и поиск фальсифицирующих фактов и составляет, по Попперу, механизм развития научного знания. Теории рассматриваются Поппером как состоящие из гипотез и остающиеся, по существу, лишь необоснованными, рискованными предположениями. Признанные теории - те, которые пока еще не фальсифицированы. Он убежден, что «нет более рациональной процедуры, чем метод проб и ошибок - предположений и опровержений: смелое выдвижение теорий, попытки наилучшим образом показать ошибочность этих теорий и временное их признание, если критика оказывается безуспешной». Метод проб и ошибок характерен не только для научного, но и для всякого познания вообще.

Рост научного знания рассматривается им как частный случай эволюционных процессов, которые имеют место повсюду. Каждый живой отдельный организм с точки зрения Поппера - очередная «проба» природы, создающей и совершенствующей виды.

В своей концепции Поппер формулирует три основных требования к росту знания: 1) новая теория должна исходить из простои, новой, плодотворной и объединяющей идеи; 2) она должна быть независимо проверяемой, т. е. вести к представлению явлений, которые до сих пор не наблюдались; 3) хорошая теория должна выдерживать некоторые новые и строгие проверки.

Свою модель роста научного познания Поппер изображает схемой: Р1 - ТТ — ЕЕ — Р2, где Р1 — некоторая исходная проблема, ТТ — предположительная пробная теория, т. е. теория, с помощью которой она решается, ЕЕ — процесс устранения ошибок в теории путем критики и экспериментальных проверок, Р2 — новая, более глубокая проблема, для решения которой необходимо построить новую, более глубокую и более информативную теорию.

Прогресс науки был бы невозможен, считает •Поппер, предсказания теорий не верифицировались, т.е. не подтверждались, фактами, открытыми благодаря этим теориям. Даже если период времени от создания теории до ее опровержения оказался недолгим, наука обогатилась новыми экспериментальными фактами, новыми подходами и проблемами.

Важная роль научных проблем находит выражение в попперовской схеме прогресса науки, предполагающей возрастание глубины и сложности решаемых проблем. Для решения первоначальной проблемы выдвигаются теории, которые затем проверяются. В течение определенного времени (для одних теорий это время может быть длительным, для других - коротким) следствия теории успешно подтверждаются, но рано или поздно обнаруживаются неверные следствия. Фальсифицированные теории устраняются, и в результате формулируется новая, более глубокая и сложная проблема.

В поздней концепции «трех миров» Поппер представляет объективное содержание знания как «третий мир», не сводимый ни к «первому миру» - физических объектов, ни ко «второму миру» - состояний сознания. «Третий мир» характеризуется как «мир объективного содержания мышления, прежде всего содержания научных идей, поэтических мыслей и произведений искусства». Обитатели «третьего мира» - теоретические системы, проблемы и проблемные ситуации, критические рассуждения, состояния дискуссий и споров, содержание журналов, книг и библиотек. Ученые действуют на основе предположений или субъективных убеждений относительно того, что обещает рост мира объективного знания. Потому, считает Поппер, философское исследование научного знания должно ориентироваться на «третий мир», и результаты такого исследования могут в значительной степени пролить свет на «второй» мир субъективного сознания, особенно на субъективные процессы мышления, ученых.

Карнап Рудольф (1891—1970) — австр.фил.и логик, один из лидеров логич.поз-ма. «Философские основания физики». Основ.обл.иссл-я К. — эпистемология (уч-е о познании), логика и философия науки. Традиционную философию («метафизику»), включая умозрительную натурфилософию, Карнап считает необходимым заменить «новой философией», а именно философией науки. Последняя, по его мнению, не имеет дела ни с открытием фактов и законов (эту задачу должен решать ученый-эмпирик), ни с «метафизическими» (умозрительно-философскими) рассуждениями о мире. Вместо этого философия науки обращает свое внимание на саму науку, исследуя понятия и методы, которые в ней исполь­зуются, их возможные результаты, формы суждения и типы логики, которые в ней применяются.

Суть неопозитивистской модели научного знания К.— все предложения науки должны быть верифицированы(подведение любого постулата под эмпирический опыт любого человека), т. е. сведены к так называемым «протокольным предложениям». Последние абсолютно достоверны, выражают «чистые» чувственные переживания субъекта, лежат в основе научного знания, нейтральны по отношению ко всему остальному знанию, гносеологически (уч-е о познании) первичны. Предложения, которые верифицировать невозможно, — не имеют смысла и должны быть устранены из науки. Функция научной философии (философии науки) заключается в том, чтобы с помощью логического анализа очистить язык науки от бессмысленных псевдопредложений.

Карнап разработал ряд моделей формализованного языка, развил метод анализа яз.науки, исследовал понятия причинности, закона (различая, в частности, законы эмпирические и теоретические, количественные и качественные), вероятности, объяснения и предсказания и ряд других. Он подчеркивал важную роль экспериментального метода, который должен использоваться «во всех областях науки» — в том числе и в общественных науках (с учетом специфики их предмета).