<<
>>

12.2. От духов к Богу

У всех народов на определенном историческом этапе происходит переход от веры в многочисленных добрых и злых духов (язычества) к представлению о вечной и всесильной трансцендентной духовной сущности - Боге.
Теологи видят в этом доказательство реальности существования Бога, а ученые давно пытаются найти объяснение феномену, почему у разных народов формируются столь однотипные представления?

В табл. 12.2 приведены результаты семантического анализа возникновения представлений о Боге в первобытном обществе, проведенного, как и выше, методом наложения языков. Здесь обращают на себя внимание два обстоятельства:

Несомненное генетическое родство индоевропейских, тюркских и финно-угорских языков, прослеживающееся в близких по звучанию корнях основополагающих понятий (*er, йыр, эр, яр, юр, yar, ar). По-видимому, некогда, еще до возникновения представлений о едином боге, носители этих языков составляли более тесную территориальную и племенную общность.

Эволюция понятия Бог у рассматриваемых народов происходила через триаду последовательных двойных сопоставлений: Бездна - Любовь, Любовь - Слово, Слово - Бог.

Эволюция представлений о Боге

Таблица 12.2 Бездна Любовь Слово Бог Индоевропейские языки *

и.-е. - er

англ. (диал.) - love (пустота) русск. - лава, обвал

нем. - Loch (дыра) шотл. - loch (озеро) англ. - lake (озеро) и.-е. - mor (пустота) русск. - море англ. - gully др.-англ. - gad греч. - ертд англ. - love

англ. - like (нравиться) лат. - amor (a + mor) итал. - amore ирл. - gaol

англ. - good (хороший) нем. - Gut (хороший) *

и.-е. - uer (говорить) англ. - word нем. - Wort русск. - ворковать

греч. - Xoyoq (учение) греч. - Xsysiv (говорить)

ирл. - guth (голос) русск. - гадать и.-е. - bhag (радоваться) и.-е. - *bha, *bhu (быть) и.-е. - *es, *os (есть) русск. - есть санскр. - dhyana (душа, созерцание) англ.

- God (Бог) нем. - Gott (Бог)

русск. - Бог

**

и.-е. - dhek + os (Дьякус) - бог неба, отец богов у др. ариев греч. - &еод (Зевс) - верх. бог

00

Окончание табл. 12.2

Бездна Любовь Слово Бог Тюркские языки башк. - йырганак (овраг) тат. - ерынты (овраг) башк. — йыртык, ярык (дыра) тат. - ертык, ярык (дыра) башк. - яратыу тат. - ярату чув. - юрату башк. - юрау (предполагать) чув. - юмйд яр (гадать) башк. - уПз

башк. - тПрПП (существовать) чув. - таранса пуран

(существовать) башк. - Хозай (Бог) тат. - Ходай (Бог) башк. - ТЛПре (Бог) тат. - ТППре (Бог) чув. - Тура (Бог) Финно-угорские языки марийск. - ер (озеро) мокш.-морд. - эрьхке (озеро) финск. - jarvi (озеро) марийск. - яра (пустота) эст. - armastus карел. - armas (милый) марийск. - йоратымаш финск. - arvailla

финск. - jarki (разум) мокш.-морд. - эрямс

(существовать) марийск. - шке (сам) финск. - olla (быть,

существовать) финск. - jouma (питьевой) мокш.-морд. - Шкай (Бог) марийск. - Юмо (Бог) финск. - Jumala (Бог) эст. - Jumal (Бог)

Первоначальное состояние Вселенной всюду характеризовалось как Бездна (пустота, дыра, глубокое озеро, море). Бездну может пе-реполнить только сильное чувство. Их два: Любовь (добро) и Ненависть (зло). Но зло может только разрушать, а созидать, вносить порядок и гармонию можно лишь силой добра. Поэтому, в представлении наших предков, Любовь - творящее начало Мира. Чтобы творить, нужно иметь некий план, обладать разумом. Разум предполагает оформление мыслей в слова, иначе - создание и переработку информации. Сотворить Мир, задумав план его устройства, выраженный в Слове, по мнению древних, могло только высшее, запредельное по отношению к человеческому разуму существо - Бог. Поэтому, творящим символом Бога является Слово.

Следует отметить, что исследованная нами цепочка представлений о Боге от Бездны к Слову характерна не только для индоевропейских, тюркских и финно-угорских народов. Та же схема, видимо отражающая более универсальные закономерности в космологических взглядах древних, присутствует и в Библии. Ветхий Завет, который, как известно, является переводом Пятикнижия Моисеева с арамейского вначале на греческий, а затем на другие языки, начинается со слов: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна, и Дух Божий носился над водою». А в Новом Завете, в Евангелии от Иоанна, читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

В сущности, различие между современными космологическими представлениями и религией в трактовке того, как возникла наша Вселенная, чисто терминологическое . Религия учит, что ее сотворил в первородной Бездне Своим Словом Бог. Наука же говорит, что это была энергия Большого Взрыва. Кинетическая энергия направленного действия понижает энтропию в системе, создавая информацию. Информация выражается через слова. Как видим, суть та же.

<< | >>
Источник: Браже Р.А.. Синергетика и творчество: Учебное пособие. - 2-е изд., испр. и доп. - Ульяновск: УлГТУ,2002. - 204 с.. 2002

Еще по теме 12.2. От духов к Богу:

  1. БОГАТСТВО АНГЛИИ ВО ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛЕ