ОЕ ОПЫТЕ НЭНКРЕТНО^ИСТОРИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПРИСРАВНИТЕЛЬНОМ АНАЛИЗЕ КУЛЬТУР ПО МАТЕРИАЛАМПОГРЕБАЛЬНОГО ОБРЯДА
Г.Ф.Никитина (Москва)
Т. Историческая интерпретация является конечной целью любых археологических исследований. Вся наша черновая работа - описание, классификация, датировка археологических источников - нужна в конечном счете для реконструкции истории человеческого общества.
2.
Мнение, что погребальный обряд является важнейшим археологическим источником при изучении древней истории, общепринято и не требует дополнительной аргументации. Однако вопросы правильного методологического определения интерпретационных воз- мо'жностей этого источника и разработка четких методических приемов обработки соответствующей информации еще мало разработаны и не имеют общих подходов.3. Каковы же приемы исторической интерпретации, применяемые сейчас? Попробуем проследить их на примере зарубинецкой культуры Наблюдая локальные различия в погребальном обряде этой культуры, исследователи относят их за счет разных погребальных традиций предшествующих археологических культур. В настоящее время сущест вует не менее четырех гипотез ее происхождения и несколько вариантов в системе доказательств каждой версии. При рассмотрении доказательной части каждой из гипотез оказывается, что она построена на основе одной или двух связующих черт, которые не анализируются ни количественно, что весьма существенно, ни с точки зрения причин возникновения наблюдаемой аналогии. И как правило, выделение отдельных черт сходства, а также и выделение отдельных черт различий, считается достаточным для заключения о генетическом воздействии или отсутствии такого у сравниваемых культур. Такое поверхностное сопоставление и приводит к возможности "мирного" сосуществования взаимоисключающих гипотез.
4. Многолетняя работа с погребальным обрядом убеждает нас, что для получения аргументированных выводов по вопросам этнической принадлежности и происхождения культур необходимо разрабатывать единый метод сопоставления различных археологических культур, а следовательно, и единый метод описания исходных данных. Только сравнение культур, обработанных по единой методике, может дать аргументированные вывода об их сходстве и различиях, а следовательно, и точный исходный материал для реконструкции истории
62
изучаемого человеческого общества.