«Амазонка» из Прохоровки
Сразу после инцидента Прохо- ровку посетил один из членов Комиссии. Он снова разрыл ограбленные крестьянами курганы, ничего не нашел, опять закопал их и раздосадованный вернулся в Оренбург. Об этой истории Председатель Комиссии сообщил знаменитому уже в то время петербургскому профессору Михаилу Ивановичу Ростовцеву историку' и археологу, блестящему знатоку античных и древнеперсидских древностей. Заинтересовавшись находками, Ростовцев решил снарядить в Прохоровку научную археологическую экспедицию, но не смог сразу собрать средства для финансирования работ. Лишь в 1916 г. эти средства были найдены, и по просьбе профессора для обследования курганов в поле выехал молодой тогда приват-доцент Петербургского Университета, а в последствие известный советский археолог, открывший, в частности, му'мии знаменитых во всем мире пазырыкских курганов на Алтае, Сергей Иванович Руденко. С помощью военных геодезистов Руденко сделал инструментальный план курганной группы и приступил к раскопкам. За неделю с помощью местных жителей он вновь раскопал (уже в третий раз) ограбленные могилы и еще два кургана, до которых крестьяне добраться не успели. Археолог еще раз попытался уточнить, из какого именно кургана происходит та или иная находка, и, истратив отведенные на экспедицию 200 рублей, уехал.
Научный отчет о предпринятых им раскопках он передал М. И. Ростовцеву, который и опубликовал его во вводной части своего монографического исследования, специально посвященного древностям Оренбургского края (Ростовцев, 1918). Ученый склонялся к тому, чтобы датировать находки в пределах ПІ II вв. до н. э., не исключая для отдельных находок и ГУ в. до н. э. Он правильно определил, что курганы у деревни Прохо- ровка были оставлены ранними ираноязычными кочевниками и впервые связал полученные из раскопок археологические комплексы с этнонимом «сарматы», известным по древним письменным источникам. Ростовцев знал, что, согласно данным этих источников, на протяжении второй половины I тыс. до н. э. и в нача-256И. Т. Яблонский «Амазонка» из Прохоровки
Находки1. Скопление бляшек золотых, сферических и полусферических
2. Скопление бляшек золотых плоских
3. Подвеска из агата, оправленного золотом
4. Золотая обкладка
5. Золотая обкладка
6. Золотая обкладка
7. Золотая обкладка
8. Обкладки золотые мелкие
9. Зеркало бронзовое
10. Пряслице
11. Серьга золотая
12. Бусины левого запястья
13. Пряслице белое яйцевидное
14. Бусины левого запястья
15. Крюк поясной железный с золотой обкладкой
16. Наконечники стрел железные и бронзовые
17. Предмет железный
18. Сосуд серебряный
19. Сосуд из мраморного оникса
20. Предмет из кости
21. Сосуд глиняный
22. Нож железный
23. Копье железное
24. Блюдо из рота лося
25. Фрагменты дерева, кожи, меха футляра зеркала
26. Фрагменты дерева колчана
27. Фрагменты дерева с серебряной чаши
28. Кости и череп баранаРис. 1. Могильник Прохоровко 1. курган Б, погребение 3. План погребальной камеры.ле I тыс. и. э. сарматы сыграли выдающуюся роль в формировании этнополитической карты сначала Восточной, а затем и Западной Европы.
В 1920-е гг. М. И. Ростовцев был вынужден эмигрировать и более никогда не возвратился в Россию. Трудно сложилась и судьба С. И. Руденко - в 1930-е гг. он был репрессирован. Научную периодизацию археологических культур ранних кочевников евразийских степей создали блестящие ученые советской эпохи Б. Н. Граков и К. Ф. Смирнов. Опираясь на более многочисленные (по сравнению с теми, которыми располагал М. И. Ростовцев) археологические данные, они выделили три основные стадии развития сарматской культуры раннюю (IV II вв. до н. э.), средне- и позднесарматскую эпохи (соответственно — I в. до н. э. - II в. и. э. и II —IV вв. н. э.). С тех пор в отечественной историографии наиболее ранний период развития сарматской культуры стал называться «прохоровским». По археологическим данным было установлено, что, прародиной сарматов стали именно степи Южного При- уралья. Отсюда не позднее конца IV в. до н. э. различные группы кочевников-сарматов начинают движение на запад, в Поволжье и далее - сначала на территорию Волго-Донского междуречья, а затем в Северное Причерноморье и Поднепровье.
Проходили годы и десятилетия. Находки из Прохоровских курганов стали классическими для археологии раннего железного века, а сам памятник — эпонимным. Историографический интерес к нему по понятным причинам не ослабевал, но после раскопок 1916 г. он никогда более не подвергался повторному археологическому исследованию.
Лишь в 2003 г. при финансовой поддержке Российского Гуманитарного научного фонда (РГ1ІФ. проект № 03-01018024е) Институт археоло-257Часть II. Античные и скифо-сарматские древности
Рис. 2. Могильник Прохоровки 1, курган Б. погребение 3. Железный наконечник копья.
гии РАН сформировал экспедицию, в задачи которой в,ходили раскопки Прохоровских курганов с применением современных исследовательских методик (начальник экспедиции — автор этой статьи, зам. начальника — старший преподаватель Оренбургского Гос. Педагогического Университета Д. В. Мещеряков). Экспедиция раскопала заново все курганы могильника, за исключением кургана 3, который не удалось обнаружить под посевами, а также объект, который в отчете С. И. Руденко был назван «городищем», или сооружением «Б» (Яблонский, 2004; Яблонский идр., 2004).
На плане 1916 г. неподалеку от большого кургана-кладбища можно было видеть четырехугольную в плане обваловку, которую Руденко раскапывать не стал, будучи уверенным, что эта обваловка не является погребальным сооружением. К моменту начала работ 2003 г. на месте этого сооружения располагалось овальное в плане возвышение с тотальными размерами 47 х 39 м и высотой до 92 см. На наиболее высокой площадке фиксировались остатки разрушенной вышки григопункта, установленного в советскую эпоху. Поверхность насыпи вокруг вышки подвергалась постоянной распашке. Именно неоднократная перепланировка «городища» и привела к резким изменениям его формы и размеров. Было решено раскопать насыпь «городища» на снос, чтобы исследовать его конструкцию. Каково же было наше удивление, когда в верхних слоях насыпи было обнаружено звено железных удил и псалий (предметы конской упряжи), которые хорошо датируются раннесарматским временем. Наше подозрение, что на самом деле мы раскапываем именно погребальный комплекс, лишь усилилось, когда под насыпью, вблизи ее западного края, на поверхности древнего горизонта были найдены in situ лежащие рядом конские черепа. Обычай класть лошадиные головы у подножия насыпи кургана хорошо известен по раскопкам и других памятников Южного Приуралья савро- мато-раннесарматской эпохи.
Действительно, под насыпью «городища» были обнаружены три захоронения этого времени. Одно из них было полностью разрушено в процессе поздних перепланировок кургана (или курганов), но два погребения оказались непотревоженными.
Одно из них (погребение 1) расположено в северо-западной части насыпи. По форме в плане яма представляла собой широкий прямоугольник со скругленными углами размерами 120 х 100 см. Длинной осью яма была ориентирована строго меридионально. Глубина входной ямы в центральной ее части достигала 55 см от уровня поверхности материка. Вдоль восточного борта входной ямы проходила ступенька. В западной стенке ямы имелась подбойная ниша, которая по форме в плане приближалась к широкому овалу с размерами 110 х 90 см. Длинная ось подбоя проходила параллельно длинной оси входной ямы.
На дне подбойной ниши были расчищены кости ребенка, который умер в возрасте около года, и сопровождавший его инвентарь (рис. 1). Здесь были сделаны следующие находки: крупная гагатовая бусина
шаровидно усеченной формы, раковина каури, скопление золотых полусферических нашивок (25 шт.), обрывки крученых полосок, сделанных из золотой фольги. В районе шейных позвонков лежал предмет в виде профильного стилизованного изображения птички, вырезанный из белого мягкого известняка. В районе таза и среднего отдела позвоночника и к западу от него были найдены еще одно скопление золотых полусфер (18 шт.), аналогичных вышеописанным и бусы крупные и мелкие гагатовые и янтарные. В ногах ребенка были установлены два сосуда — лепной и круговой. Лепной сероглиняный сосуд имел шаровидное тулово, уплощенное дно и слегка отогнутый венчик. По шейке и венчику местами расположены ногтевидные насечки, по тулову группы неровных верти-258Л. Т. Яблонский «Амазонка» из Прохоровки
Рис. 3. Могильник Прохоровка 1, курган Б, погребение 3. Подвеска из мохового агата в золотой оправе.
кальных врезных линий. Подобные формы рассматривают обычно как образцы местного керамического производства.
Здесь же был найден круговой сосуд красновато-оранжевого цвета. Он имел усеченно-биконическое ту- лово. От венчика до нижней части плечиков располагались две симметрично расположенные ручки таврового сечения. На плечиках — штампованный орнамент, состоящий из двух опоясывающих точечных полос, ниже которых равномерно расположены «свисающие» подтреутоль- ные фестоны, выполненные зубчатым штампом в виде окружности из точек. По краям ручек проходят полосы из аналогичных штампованных окружностей. Сосуд имел следы древнего ремонта. Часть венчика была отколота в древности и прикреплена с помощью бронзовой проволоки, продетой через специально просверленные отверстия. Сосуд не имеет близких аналогий в приуральских мате
риалах. Он явно импортного, вероятно, закавказского происхождения.
Еще более разнообразный и богатый инвентарь был обнаружен в могильной яме погребения 3, которое располагалось под восточной половиной насыпи «городища». По форме в плане входная яма этой могилы приближалась к широкому неправильному овалу с тотальными размерами 320 х 140 см. Длинной осью она была ориентирована меридионально с небольшим отклонением. Восточная стенка ямы имела два уступа-заплечика, которые проходили по всей ее длине. Оба заплечика были сделаны, вероятно, для того, чтобы облегчить процесс спуска в яму и подъема из нее в ходе совершения погребального обряда. Дно ямы располагалось на уровне 240 см от поверхности погребенной почвы. В 65 см от восточной стенки входной ямы фиксировалась канавка шириной 40 см, пробитая параллельно стенке в каменистом дне. Канавка
имела рваные края и неровное выщербленное дно. Подбойная ниша располагалась в западной стенке входной ямы. По форме в плане ниша приближалась к вытянутой трапеции со скругленными углами, с тотальными размерами 330 х ПО (в средней части) х 105 (у южной стенки) х 80 см (у северной). Глубина дна ниши 278 см от поверхности погребенной почвы. Длинная ось ниши проходила параллельно длинной оси входной ямы. В северной стенке ниши была оставлена ступенька шириной 28 см и высотой 25 см от уровня дна подбойной ниши.
На дне подбойной ниши был расчищен скелет, который принадлежал молодой женщине. Погребенная лежала на спине, головой на юг, лицом на запад, в «атакующей позе» (правая нога была вытянута, а левая — согнута в колене под прямым углом). Левая рука была вытянута и несколько отставлена в сторону, правая — согнута в локте под прямым углом.
259Часть II. Античные и скифо-сарматские древности
Рис. 4. Могильник Прохоровки 1, курган Б. погребение 3. Золотые накладки на венчике деревянной чаши.
260Л. Т. Яблонский «Амазонка» из Прохоровки
Рис. 5. Могильник Прохоровки 1, курган Б. погребение 3. Золотая серьга.
261Часть II. Античные и скифо-сарматские древности
Рис. 6. Могильник Прохоровки 1, курган Б. погребение 3. Золотые полусферы.В южной части входной ямы, у входа в подбойную нишу, in situ лежали два обломка железного наконечника копья втулка с железным кольцом и листовидное перо (дис. 2). Судя по расстоянию между ними (20 см), копье было преднамеренно сломано в ходе погребального обряда и брошено в предвходовой части подбоя. Вероятно, сломанное копье символизировало смерть его хозяйки. Обычай ломать бронзовые зеркала и помещать осколки от них в могилу со временем становится весьма распространенным в погребальном ритуале сарматов.
Между черепом и стенкой подбойной ниши были найдены четыре фигурные прорезные накладки на венчик деревянной чаши, сделанные из тонких золотых листочков (рис. 4). Внешняя сторона пластин имеет неровные зубчатые вырезы по краям. На плоскости пластин в определенной последовательности прорезаны фигурные отверстия. Верхний край обкладок изогнут в профиль петлевидно и завершается изнутри зубчатым краем с пробитыми в зубцах отверстиями от гвоздей крепления к чаше. Похожие накладки происходят из знаменитого Филипповского могильника, но на них, в отличие от прохоровских, орнамент составляет композиции, выполненные в традициях звериного стиля (Кузеев идр., с. 24). Поблизости от накладок были рассыпаны многочисленные фигурные и дисковидные шайбочки и миниатюрные золотые гвоздики, которые служили для прикрепления накладок к корпусу чаши, дуговидная золотая пластинка с четырьмя отверстиями и маленькими гвоздиками, лента из золотой фольги в виде ломаной линии, аналогичная той, что была найдена в детском захоронении.
Золотые полусферы и сферы, уже знакомые нам по предыдущему погребению (более 500 шт.), лежали в области накладок и, очевидно, первоначально находились внутри чаши; диаметр полусфер колебался от 6 до 8 мм (рис.
6). Некоторые полусферы имели парные диаметрально расположенные отверстия для скрепления двух полусфер, другие — не имели отверстий и скреплялись между собой методом обжимки краев. Сохранилось несколько предметов, сделанных из предварительно скрепленных полусфер меньшего диаметра, которые были вставлены в полость более крупных сфер по принципу матрешки — до четырех скрепленных сфер во внешней сфере, не имевшей отверстий для скрепления. Назначение этих предметов пока остается неясным, точных аналогий в приуральских древностях они не имеют.Между правой ключицей и черепом, лицевой поверхностью вниз лежала подвеска округло-линзовидной формы, сделанная из крупного отшлифованного мохового агата, оправленного в золотую фольгу (рис. 3). Лицевая сторона обкладки имеет неровные подтреугольные прорези по окружности, с различно направленными вершинами. По краю обкладки расположена неправильная окружность с разрывами из напаянной зерни, в центре - три треугольные фигуры, также сформированные из262Л. Т. Яблонский «Амазонка» из Прохоровки
Рис. 7. Могильник Прохоровка 1, курган Б, погребение 3. Бусы.напаянной зерни. Вверху на лицевой стороне — небольшая цилиндрическая, горизонтально расположенная петелька для подвешивания.
У правого плеча погребенной лежало большое бронзовое дисковидное зеркало с длинной штыревидной ручкой. Ручка-штырь была вставлена в деревянную палку. Зеркало было обернуто в холщовую ткань тонкого плетения и находилось в футляре, сделанном из меха. Возле локтя правой руки лежало пряслице усеченно- биконической формы, выточенное из белого мелообразного известняка.
Под нижней челюстью была найдена золотая серьга (рис. 5). Она имеет основу в форме полумесяца шириной 13 мм с шестью петельками в нижней части. Края полумесяца украшены с лицевой стороны зернью. В петельки продеты цепочки с плоскими каплевидными, с шариками на концах, привесками. В верхней части основы серьги расположена цилиндрическая петелька для подвешивания, которая, однако, не использовалась по назначению: лужка полумесяца была продета в золотое проволочное кольцо, скрученное в полтора — два оборота. Такое кольцо - характерная форма украшения сарматских женщин. Создается впечатление о том, что неполная часть импортной золотой серьги с подвесками была скомбинирована с традиционной для сарматов спиралевидной сережкой. Детали ювелирных украшений в виде лунниц и каплевидных привесок с шариками также известны по материалам уже упомянутого Филипповского могильника (Кузеев идр., с. 14, 29).
Вокруг запястий погребенной располагались многочисленные бусы, которыми были расшиты края рукавов рубахи или платья — янтарные, стеклянные, агатовые, сердоликовые, известняковые, египетского фаянса (рис. 7). Вблизи правой кисти было найдено известняковое пряслице усе- ченно-биконической формы.
У правого колена женщины был уложен колчан, наполненный стрелами. От них сохранились железные наконечники, которые лежали в пять слоев (не менее ПО шт.). Все они черешковые. Различаются трехгранные с башневидной формой головки наконечники с длинными (не менее 45 мм) и более короткими черешками. Обычно такие железные наконечники датируют в пределах 111 в. до н. э. Вместе с ними находился один бронзовый наконечник стрелы. Он трехлопастной, с опущенными концами перьев и выс тупающей втулкой, который может быть датирован несколько более ранним временем. На поверхности наконечников прослеживались следы деревянного тлена, возможно, остатки колчана.
Выше наконечников располагался железный колчанный крюк, обтянутый золотой фольгой. Он выполнен в виде фигуры фантастического животного с подогнутыми ногами; задние лапы (с пальцами?) положены на передние, моделированы ребра, лопатка, хвост и грива. Голова животного наклонена к груди, рог (крючок) выставлен вперед и изогнут на конце (продолжая длинную ось тела животного).263Часть II. Античные и скифо-сарматские древности
Рис. 8. Могильник Прохоровка 1, курган Б. погребение 3. Серебряная чата с позолотой, диаметр по краю 15,5 см.Ниже колчана стояла серебряная чаша с полусферическим туловом и широким отогнутым венчиком, украшенная гравированным орнаментом, плакированным золотом. Горло покрыто гравированным орнаментом в виде вьющейся виноградной лозы, по плечикам — поясок гравированной двужильной «плетенки». На слегка уплощенном дне гравирован медальон из трех концентрических окружностей (рис. 8). Такая находка впервые была сделана в археологическом контексте. Подобные чаши появляются на Востоке в ахеменидское время (V в. до н. э.) и позже распространяются на территории Пелопонесского полуострова и Северных Балкан. Экземпляры, наиболее близкие к прохоровскому, датируются монетными находками рубежом tV, IV- III или даже в пределах III в. до и. э. (Филов, 1934, табл. XI, 2, с. 173, 174; Strong, 1966, р. 99, 100, fig. 23а, Ь).
Над правым голеностопным суставом располагался туалетный сосуд, сделанный из мраморного оникса. Сосуд узкогорлый с сужающейся шейкой и отогнутым венчиком. Ту- лово имеет расширение в нижней трети и сужается ко дну. В верхней трети имеются симметрично расположенные вертикальные ручки-ушки без отверстий. Происхождение сосудов подобных форм, сделанных из аналогичного материала, связывают обычно с территорией древней Сирии и Египта.
Между голенями погребенной найден фрагмент костяного предмета, вероятно, остатки рукояти плети. В средней части имеется шесть врезных поясков по окружности предмета, поверх них нанесена врезная ломаная линия. В верхней части име-264Л. Т. Яблонский «Амазонка» из Прохоровки
Рис. 9. Могильник Покровка 2. курган 3. погребение 2. Бронзовое зеркало, размеры 23.3 х 21.1 см.ется выделенное уступом сломанное навершие.
В ногах погребенной, вплотную к северной ступеньке подбойной ниши, был установлен большой круговой сероглиняный сосуд с усеченно- биконическим туловом и покатыми плечиками, выделенным поддоном, узкой шейкой и отогнутым венчиком. Под венчиком и до середины плечика прикреплена ручка овального сечения. Высота сосуда — около 31,4 см, максимальный диаметр ту- лова — около 25,2 с.м. Аналогичные сосуды известны по материалам
Предкавказья, где подобные формы датируются в пределах конца IV 111 в. до и. э.
На поверхности северной ступеньки подбойной ниши располагались блюдо, выточенное из рога лося, и кости барана, лежавшие в анатомическом сочленении. Блюда из рога лося встречаются в памятниках сав- роматской эпохи Южного Приуралья и времени, переходного к сарматской эпохе.
На поверхности блюда лежала тазовая кость барана в сочленении с костями задней ноги и ребра барана в анатомическом порядке. Здесь же находилась нижняя челюсть барана. В восточной части ступеньки был расчищен череп барана (без нижней челюсти) и кости его передней ноги в сочленении с ребрами. Среди костей барана был найден железный однолезвийный нож.
Под костями скелета, на каменистом дне подбойной ниши фиксировался тонкий слой коры, под которым удалось зафиксировать следы деревянных носилок, сделанных из жердей. По конструкции носилки напоминают лестницу длиной около265Часть II. Античные и скифо-сарматские древности
Рис. 10. Могильник Покровка 2. курган погребение 2. Золотые подвески.195 см и шириной 70 см. Поперечные плашки располагались параллельно яруг к другу, приблизительно через 20 см.
Оба погребения из «городища» - женское и детское синхронизируются набором бус и золотыми полусферами и могут быть предварительно датированы в пределах конца IV- начала III в. до н. э.
Особенность набора инвентаря, сопровождавшего женщину из погребения 3, состоит в том, что он сочетает в себе предметы, типичные именно для женских захоронений (серьга, агатовая подвеска, бусы, пряслица, туалетный сосуд) с предметами вооружения — копье и колчан со стрелами. Такое сочетание сразу вызывает ассоциации с упомянутыми в древних письменных источниках мифическими женщинами-воительницами, амазонками. Однако речь там идет о более раннем времени VI или даже VII в. до н. э., и о других территориях — Приазовье и Предкавказье (Мирошина, 1995). Что же касается степей Южного Приуралья. то мы не располагаем древними описаниями кочевников этого региона и их обычаев. Все же находки женских захоронений в сопровождении предметов вооружения редко, но встречаются в степях Приуралья, но более всего характерны они именно не для савроматского, а для раннесарматского времени.
Похоже на то, что в предшествующую сарматской, савроматскую эпоху, женщины-кочевницы исполняли, в первую очередь, обязанности, связанные с отправлениями культов. Одно из погребений, которое иллюстрирует это предположение, было исследовано нами на юге Оренбургской области, на территории Соль- Илецкого района, близ с. Покровка (погребение 2). Здесь под насыпью кургана, датированного концом VI - началом V в. до н. э., было обнаружено два погребения. Центральное захоронение, мужское, было полностью разграблено еще в древности, но располагавшееся рядом с ним женское оказалось непотревоженным.
В северо-западном утлу широкой прямоугольной могильной ямы, частично в площади неглубокой ниши, был найден комплекс погребального инвентаря, который обычно определяют как жреческий. Прежде всего, каменный алтарь-жертвенник. В ходе погребального обряда от алгаря был намеренно отбит и отброшен в сторону кусочек, который был найден под левой бедренной костью. Рядом с алтарем лежало бронзовею зеркало (рис. 9). Тыльная его сторона покрыта богатым геометрическим орнаментом. Под зеркалом найдены две раковины грифеи и чашечка овальной формы с размерами, сделанная из эпифизарной части кости крупного домашнего животного. Поблизости были сделаны следующие на-266Л. Т. Яблонский «Амазонка» из Прохоровки
Рис. 11. Могильник Покровка 2. курган J, погребение 2. Золотые нашивки.
267Часть II. Античные и скифо-сарматские древностиходки: еще одна раковина, аналогичная предыдущим, костяной амулет, фрагмент деревянного блюда и крупинки красного аурипигмента (реальгара).
Остальные находки были сделаны непосредственно вблизи скелета. В районе костей нижних конечностей была зафиксирована россыпь мелкого стеклянного дисковидного по форме бисера голубого, белого и зеленого цвета — более 300 шт., которым был, очевидно, расшит подол платья.
У кисти правой руки стоял миниатюрный круглодонный лепной сосуд — курильница или туалетный сосудик. У левого плеча были найдены меловые бипирамидальные прониз- ки, под черепом и в районе шейных позвонков бусы — сердоликовая, синяя стеклянная с белым накладным орнаментом, цилиндрические белые стектянные бородавчатые, бирюзовые бипирамидальные, пиритовая прямоугольная в сечении, мелкие кольцевидные и би кон и чес кие бусы, сделанные из золотой фольги. Под нижней челюстью и частично на ней лежали в ряд три золотые накчадки, которыми был украшен, очевидно, головной убор погребенной. Все они выполнены из золотой фольги с помощью штампа и передают стилизованное изображение лежащего хищника кошачьей породы (рис. II). Две накладки целые, а одна — представлена тремя не стыкующимися обломками. Каждый фрагмент имеет отверстия для пришивания, из чего можно сделать вывод о том, что они пришивались именно в уже фрагментированном состоянии. Изображения почти, но не абсолютно идентичные. Одна из целых нашивок выполнена из золота светло-желтого цвета, другая — из червоного. Вблизи височных костей черепа была найдена пара золотых подвесок в виде усеченных конусов, к верхней (узкой) части которых были припаяны плоские кольца с прорезями для подвешивания на головную ленту (рис. 10). На лобной кости черепа лежала золотая прониз- ка, сделанная из свернутой в трубочку фольги. Под левой бедренной костью был расчищен след от железного ножа.
Безусловно, и Покровское, и Про- хоровское погребения принадлежали представительницам высших слоев кочевых обществ. Но их социальные функции были различными. Не исключено, что эти и подобные им захоронения отражают те изменения, которые происходили б кочевых сообществах Южного Приуралья в эпоху формирования раннесарматской культуры. Судя по археологическим данным, полученным, в том числе, из могильников, исследованных у с. Покровка, на поздних этапах развития этой культуры (конец III- II в. дон. э.) в сарматском обществе происходят новые социальные сдвиги: постепенно исчезают подчеркнуто богатые погребения, происходит определенная нивелировка погребального обряда, а сопровождающий инвентарь становится более однородным по составу и более строго разделенным по признаку пола. Предметы вооружения становятся характерными именно д.чя мужских захоронений, а украшения и предметы труда и быта — для женских.
Ни для кого не секрет, что древние курганные могильники подвергаются разрушению в результате деятельности грабителей и интенсификации хозяйственной деятельности. В последние годы оба процесса постоянно усиливались, что приводило к необратимым потерям. Новейшие археологические раскопки памятников раннего железного века Южного Приуралья позволили, во-первых, получить ценнейшие сведения об этно-социальной структуре сарматского общества на разных исторических стадиях его развития и детализировать уже имеющиеся данные. Во-вторых, они дали возможность сохранить для нас и грядущих поколений уникальные и богатейшие коллекции археологических материалов, которыми мог бы гордиться музей любого государства и любого уровня. В-третьих, накопленные материалы после их музеефикации и популяризации будут способствовать углублению истинно исторических, а не фальсифицированных знаний об этногенезе населения региона, который с древнейших времен являлся областью культурных и антропологических диффузий. Выявление и объяснение огромной исторической роли межкультурных контактов приобретает особое значение в условиях многонациональной и многоэтнич- ной структуры нашей страны и населения ее Волго-Уральского региона, в частности.