<<

ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ И БИБЛИОГРАФИЯ

Авеста в русских переводах (1861-1996) / Сост., общ. ред., примеч., справ, разд. И.В. Рака. СПб., Журнал «Нева» — РХГИ, 1997.

Авеста: Избранные гимны / Пер. с авест. и коммент.

проф. И.М. С те блин-Каменского; предисл. проф. В. А. Лившица. Душанбе: «Адиб»,

1990.

Андреев Ю.В. Архаическая Греция / / История Европы. Т. 1. Древняя Европа. М.: «Наука», 1988. С. 217-253.

Античные гимны / Составление и общая редакция А.А. Тахо-Годи. М.: Издательство Московского университета, 1988.

Армстронг А.X. Истоки христианского богословия. СПб., 2003.

Ассман Ян. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации. М.: «Присцельс», 1999.

БаджЭ. А. У. Египетская религия; Египетская магия: [Пер. с англ.]. М.: «Новый акрополь», 1996.

Богомолов А. С. Диалектический логос. Становление античной диалектики. М.: Мысль, 1982.

Би вар А.Д.Х. Платон и митраизм / / Вестник древней истории, 1998. № 2. С. 3-17.

Блаватская Т.В. Греция в период формирования раннеклассового общества (XXX—XII вв. до н.э.) // История Европы. Т.1. Древняя Европа. М.: «Наука», 1988. С. 138-173.

Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи / Пер. с англ. и прим. ИМ. Стеблин-Каменского. 3-є издание, полностью переработанное. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1994.

Бонгард-Левин Г.М., Бухарин М. Д., Вига сии А.А. Индия и античный мир. М.: Вост. лит., 2002.

Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. М., 1983.

Борухович В.Г. Архаический Милет (проблема социально-политической истории) / / Проблемы политической истории античного общества. Межвузовский сборник. JL: Изд-во Ленингр. ун-та, 1985. С. 9-18.

Брагинский И. С. Авеста // Авеста в русских переводах (1861- 1996)/ Сост., общ. ред., примеч., справ, разд. И.В. Рака. СПб., Журнал «Нева» — РХГИ, 1997. С. 22-66.

Ван дер Варден Б.

Пробуждающаяся наука: Математика Древнего Египта, Вавилонии и Греции. [Пифагорейское учение о гармонии]. Пер. с гол л. Н.Н. Веселовского. М.: «Физматгиз», 1959 г.

Ван дер Варден Б. Пробуждающаяся наука-II. Рождение астрономии. Пер. с англ. Г.Е. Куртина, под ред. А.А. Гурштейна. М.: «Наука», 1991.

Вейсман А.Д. Греческо-русский словарь. Препринт V-ro издания 1899 г. М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1991.

ВиденгренГ. Мани и манихейство. Пер. с нем. Иванова С.В. СПб.: Евразия, 2001.

Геродот. История: в 9-ти книгах. Пер. Г.А. Стратановского. М.: «Ладомир», ООО «Фирма «Издательство АСТ», 1999.

Гесиод. Полное собрание текстов / Вступительная статья В.Н. Ярхо; Коммент. О.П. Цыбенко и В.Н. Ярхо. М.: «Лабиринт», 2001.

Гомперц Т. Греческие мыслители Мн.: Харвест, 1999.

ГоранВ.П. Древнегреческая мифологема судьбы. Новосибирск: «Наука», Сибирское отделение, 1990.

Грантовский Э.А. Иран и иранцы до Ахеменидов. Основные проблемы. Вопросы хронологии. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998.

Грантовский Э.А. Ранняя история иранских племен Передней Азии. М.: «Наука», 1970.

ГринцерП.А. Тайный язык «Ригведы». М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 1998.

Дандамаев М.А. Иран при первых Ахеменидах (VI в. до н.э.). М.: «Наука», Изд-во вост. лит, 1963.

Дандамаев М. А. Политическая история Ахем єни декой державы. М.: «Наука», Гл. ред. вост. лит, 1985.

Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика Древнего Ирана. М.: «Наука», Гл. ред. вост. лит, 1980.

Дандамаева М.М. Когда халдеи стали прорицателями? / / Вестник древней истории. 1998. № 1. С. 56-60.

Диллон Дж. Средние платоники. Пер. с англ. Е.В. Афонасина. СПб., 2002.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Ред. и автор вступ, статьи А.Ф. Лосев; Пер. с древнегреч. М.Л. Гаспарова. М.: «Мысль», 1998.

Доброхотов А.Л. Учение досократиков о бытии. М., Изд-во Моск. ун-та, 1980.

Доддс Э.Р. Греки и иррациональное.

Пер., комм, и указатель С.В. Пахомова. СПб., 2000.

Дудко Д.М. Белый остров Ахилла и индоиранская мифология / / Восток-Oriens. 1993. № 1. С. 15-20.

Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и Запада. М.: «Наука», Гл. ред. вост. лит., 1990.

Дьяконов И.М. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н.э. М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1956.

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. Пер. с фр. Т.В. Ци- вьян. М.: «Наука», 1986.

Елизаренкова Т.Я. Мир идей ариев Ригведы // Ригведа. Манда- лы V-VIII / Изд. подготовила Т.Я. Елизаренкова; отв. редактор П.А. Гринцер. 2-е изд., испр. М.: «Наука», 1999. С. 452-487.

Желтова Е.В. Античная традиция о персидских магах Зороастре, Остане и Гистаспе. СПб., 1995.

Жмудь Л. Пифагор в ранней традиции / / Вестник древней истории. 1985. № 2. С. 121-142.

Жмудь Л. Пифагор и его школа (ок. 530 - ок. 430 гг. до н.э.) / АН СССР. Л.: «Наука», Ленингр. отд-е, 1990.

Жмудь Л.Я. Все есть число? К интерпретации «основной доктрины» пифагореизма / / Mathesis. Из истории античной науки и философии / Отв. ред. И.Д. Рожанский. М.: «Наука», 1991. С. 55-74.

Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII-V вв. до н.э. Л.: ЛГУ им. А.А. Жданова, 1985.

Зайцев А.И. Праиндоевропейские истоки древнегреческого эпоса // Проблемы античного источниковедения. Сб. науч. тр. М.-Л.: Институт истории СССР АН СССР, 1986. С. 96-107.

Зайцев А.И. Философская поэма греческого Запада / / Древний Восток и античная цивилизация. — Л.: «Государственный Эрмитаж»,

С. 48-54.

Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М.: «На-ука», 1964.

Зороастрийские тексты. Суждения Духа Разума (Дадестан-и ме- ног-и храд). Сотворение основы (Бундахишн) и другие тексты. / Изд. подготовлено ОМ.Чунаковой. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1997.

Иванов Вяч. Вс. Античное переосмысление древневосточных мифов / / Балканы в контексте Средиземноморья. Проблемы реконструкции языка и культуры.

М., 1986. С. 21-25.

Иванов Вяч. Вс. Дионис и прадионисийство. СПб.: «Алетейя», 1994.

Иванов Вяч. Вс. До — во время — после? // Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии.

Духовные искания древнего человека. Пер. с англ. Т.Н. Толстой. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984.

Изведать дороги и пути праведных. Пехлевийские назидательные тексты. / Введение, транскрипция текстов, пер., комм., глоссарий и указатели О.М. Чунаковой. М.: «Наука», Гл. ред. вост. лит., 1991.

Ильин Г. Ф., Дьяконов И.М. Индия, Средняя Азия и Иран в первой половине I тысячелетия до н.э. // История древнего мира / Под ред. И.М. Дьяконова, В.Д. Нероновой, И.С. Свенцицкой. 2-е изд., испр. Кн.

Ранняя древность / Отв. ред. ИМ. Дьяконов. М.: Гл. ред. вост. лит. издательства «Наука», 1983.

ЙеттмарК. Религии Гиндукуша. / Пер. с. нем. К.Д. Цивиной. М.: «Наука», 1986.

Кессиди Ф.Х. Гераклит. М.: Мысль, 1982.

Кессиди Ф.Х. Кондзелка В.В. Гераклит и Древний Восток (критические заметки) / / Научные доклады высшей школы. Философские науки. 1981. № 5. М.: «Высшая школа», 1981. С. 94-100.

Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу (Становление греческой философии). М.: «Мысль», 1972.

Клейн Л.С. Древнейшие песни «Илиады» // Вестник древней истории. 1992. № 2. С. 15-32.

Конкин М.И. Проблема формирования и развития философских категорий. М., Высшая школа, 1980.

Кошеленко Г.А., Сарианиди В.И. (Рец. на книгу) D.K. BeAiccctpojtooAot;. EAArivet; каї IvSoi. H С. 201-205.

КулаковскийЮ.А. Эсхатология и эпикуреизм в античном мире: Избранные работы / Вступ, статья, подготовка текста и комментарии А.А. Пучкова. СПб.: Алетейя, 2002.

Кули шов а О. В. Дельфийский оракул в системе античных межго-сударственных отношений (VII-V вв. до н.э.). СПб.: Гуманитарная ака-демия, 2001.

Кюмон Ф. Мистерии Митры. Пер.

с фр. С.О. Цветковой. СПб.: Евразия, 2000.

Лебедев А.В. АРХН и ТО I1EPIEXON у досократиков / / Античная балканистика 3. Языковые данные и этнокультурный контекст Средиземноморья. Предварительные материалы. М.: Ин-т славяноведения и балканистики АН СССР, 1978. С. 33-35.

Лебедев А.В. ТО AI1EIPON: не Анаксимандр, а Платон и Аристотель // Вестник древней истории. 1978. № 1. С. 39-53.

Лебедев А.В. ТО AI1EIPON: не Анаксимандр, а Платон и Аристотель // Вестник древней истории. 1978. № 2. С. 43-58.

Лебедев А.В. Агональная модель космоса у Гераклита / / Историко-философский ежегодник. М.: «Наука», 1987. С. 29-46.

Лебедев А.В. Геометрический стиль и космология Анаксимандра / / Культура и искусство античного мира. Материалы научной конференции. 1979. М., 1980. С. 104-113.

Лебедев А.В. Демиург у Фалеса? (К реконструкции космогонии Фалеса Милетского) // Текст: Семантика и структура. М.: «Наука»,

С. 51-66.

Лебедев А.В. 'FYXHS ПЕІРАТА (О денотате термина в космологических фрагментах Гераклита 66-67 Mch // Структура текста. М., 1980. С. 118-147.

Лелеков Л.А. Авеста в современной науке. М., 1992.

Лелеков Л.А. Зороастризм: явление и проблемы / / Локальные и синкретические культы. М.: «Наука», 1991. С. 12-49.

Лелеков Л.А. Современное состояние и тенденции зарубежной авестологии // Народы Азии и Африки. 1978. № 2. С. 189-207.

Лосев А.Ф. Теогония и космогония / / Мифология греков и римлян / Сост. А.А. Тахо-Годи; отв. ред. И.И. Маханькова. М.: «Мысль»,

С. 681-909.

Луконин В. Г. Накш-и Раджа б, Иран (ран нес аса индские рельефы и надписи) // Культура Востока: Древность и раннее Средневековье: Сборник статей. Л., 1978.

Материалисты древней Греции. Собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура / Общ. ред. и вступ, ст. проф. М.А. Дынник. М.: «Госполитиздат», 1955.

Матье М.Э. Избранные труды по мифологии и идеологии древнего Египта. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1996.

МейтарчиянМ.Б. Погребальные обряды зороастрийцев.

М., СПб., Институт востоковедения РАН: Летний сад, 2001.

Онианс Р. На коленях богов. Истоки европейской мысли о душе, разуме, теле, времени, мире и судьбе. М., «Прогресс-Традиция», 1999.

Павсаний. Описание Эллады.: В 2 т. / Пер. и вступ, ст. С.П. Кондратьева. Т. 1. [Репринт, воспроизведение текста изд. 1938 г.] 364 с.; Т. 2. [Репринт, воспроизведение текста изд. 1940 г.] 591 с. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1994.

Пехлевийская божественная комендия. Книга о праведном Виразе (Ар да Вираз на маг) и другие тексты. Введ., транслитерация пехлевийских текстов, пер. и коммент. ОМ. Чунаковой. М., Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

Плутарх. Об Изиде и Осирисе / Плутарх. Мор а л ни. Plutarchi chaeronensis. Scripta Moralia. Пер. под ред. Л.А. Фрейберг, М.Л. Гас- парова // Вестник древней истории. 1977. № 3. С. 229-268; Вестник древней истории. 1977. № 4. С. 230-249.

Полякова Г.Ф. Некоторые черты социально-экономического устройства греческих обществ II тыс. до н.э. // Античная Греция. Проблемы развития полиса. Том 1. Становление и развитие полиса. М., «Наука», 1983. С. 37-89.

Приходько Е.В. Двойное сокровище. Искусство прорицания в Древней Греции: мантика в терминах. М.: «Прогресс-Традиция», 1999.

Пьянков И.В. Зороастр в истории Средней Азии: Проблема места и времени (Опыт исторической реконструкции) / / Вестник древней истории. 1996. № 3. С. 7-22.

Пьянков И.В. Тоголок-21 и пути его исторической интерпретации // Вестник древней истории. 1989. № 1. С. 179-181.

Рак П.В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. СПб.-М.: Журнал «Нева» — «Летний Сад», 1998.

Рижский М.И. Библейские пророчества и библейские пророчества. М.: «Политиздат», 1987.

Рожанский И.Д. Место Анаксимена в становлении греческого научного мышления // Balcanica. Лингвистические исследования. М.: «Наука», 1979. С. 177-189.

Рожанский И.Д. Развитие естествознания в эпоху античности. Ранняя греческая наука «о природе». М.: «Наука», 1979.

Русяева А.С Орфизм и культ Диониса в Ольвии // Вестник древней истории. 1978. № 1. С. 87-104.

Сарианиди А.В. Протозороастрийский храм в Маргиане и проблема возникновения зороастризма // Вестник древней истории. 1989. №

С. 152-170.

Семушкин А.В. Эмпедокл. М., 1985.

Сидорова Н.А. Греческое искусство // Античная Греция. Проблемы развития полиса. Т. 2. М., 1983. С. 280-357.

Смагина Е.Б. Истоки и формирование представлений о царе демонов в манихейской религии // Вестник древней истории. 1993. № 1. С. 40-57.

Согомонов А.Ю. Восточные истоки раннегреческой культуры по исследованиям Вальтера Буркерта // Вестник древней истории. 1989. № 4. С. 146-155.

Софокл. Драмы / Пер. Ф.Ф. Зел и некого; изд. подготовили М. Л. Гаспаров и В.Н. Ярхо. М.: «Наука», 1990.

Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.

Степанова А.С. Философия Древней Стой. СПб., 1995.

Страбон. География: В 17 кн. / Пер., ст. и коммент. Г.А. Страта- новского; под общ. ред. С.Л. Утченко; ред. пер. О.О. Крюгер. Репринт, воспроизведение текста изд. 1964 г. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1994.

Тюменев А.И. Восток и Микены // Вопросы истории. 1959. № 12. С. 58-74.

Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского). М.: Изд-во МГУ, 1982.

Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. От эпичес-ких теокосмогоний до возникновения атомистики / Изд. подготовил А.В. Лебедева; ред. И.Д. Рожанский. М.: «Наука», 1989.

Фрай Р. Наследие Ирана / Пер. с англ. Под ред. и с предисл. М.А. Дандамаева. М.: «Наука», 1972.

Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. Пер. с англ. Т.Н. Толстой. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1984.

Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. 2-е изд., исправл. и дополи. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998.

Фролов Э.Д. Скифы в Афинах / / Вестник древней истории. 1998. 1 (224). С. 135-152.

Фролов Э.Д. Факел Прометея. Очерки античной общественной мысли. 2-е изд., испр. и доп. Ленинград: Издательство ленингр. ун-та,

1991.

Целлер Э. Очерк истории греческой философии. Пер. с 1-го нем. изд. СПб, 1886.

Цымбурский В.Л. Греки в походах «народов моря»? (Египетские маргиналии к теме троянской войны) // Восток. 1994. № 1. С. 39-58.

Чанышев А.Н. Италийская философия. М., Издательство Московского университета, 1975.

Чанышев А.Н. Эгейская предфилософия. М., Изд-во Московского университета, 1970.

Языки мира: Иранские языки. I. Юго-западные иранские языки. М., «Индрик», 1997.

Языки мира: Иранские языки. III. Восточноиранские языки. М., «Индрик», 2000.

Яйленко В.П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М.: «Наука», Гл. ред. вост. лит. 1990.

Afiran Ruhi Muhsen. Zoroaster’s Influence on Greek Thought. New York: «Philosophical L ibrary», 1965.

A Patristic Greek Lexicon. Ed. by G.W.H. Lampe, D.D. Oxford: At the Clarendon Press, 1961.

Asmis E. What is Anaximander’s Apeiron? И Journal of the history of philosophy. Berkeley. 1981. Vol. 19. № 3. P. 279-297.

Assmann J., Burkert W., Stolz F. Funktionen und Leistungen des Mythos. Drei altorientalische Beispiele. Freiburg, Schweiz: «Universitatsverlag»; Gottingen: «Vandenhoeck & Ruprecht», 1982.

Avesta: Yasna. Sacred Liturgy and Gathas / Hymns of Zarathushtra Tr. L. H. Mills // Sacred Books of the East, American Edition, 1898.

BackM. Die sassanidischen Staatsinschriften // Acta Iranica — 18. Tehran andLieage, 1978.

Bianchi U. II dualism о religioso: saggio storico ed etnologico. 2a ed. riveduta. Roma: «Edizioni dell’Ateneo», 1983. Bidez J., CumonFr. Les mages hellenises. Zoroastre, Ostanes et Hystaspe d’apres la tradition greque. New York: «Arno Press», 1975. [Paris: Belles Letters, 1973, c. 1938. 2 v.].

Bobzien S. Determinism and Freedom in Stoic Philosophy. Oxford, 1998.

Bollack J. Empedocle. T. 1-4. P., 1965-1969.

Boyce M, Grenet F. Zoroastrianism under Macedonian and Roman Rule (Handbuch der Orientalistik. 1. Abteilung. Der Nahe und der Mittlere Osten, Band 8. Religion, 1/2/2/3). / With a Contribution by Roger Beck//Boyce, M. History of Zoroastrianism. Vol 3. Leiden: E. J. Brill, Brill Academic Publishers, 1991.

Burkert W. Ancient Mystery Cults. Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts, London, England. 1987.

Burkert W. Craft Versus Sect: The Problem of Orphics and Pythagoreans // Jewish and Christian self-definition. Vol.3. Self-definition in the Greco-Roman world. / Ed. B.F. Meyer andE.P. Sanders. London: SCM Press, Ltd., 1982. P. 1- 22, 183-189 (notes).

Burkert W. Die Orientalisierende Epoche in der griechischen Religion und Literatur / Vorgetragen am. 8. Mai 1982 [von] W. Burkert. Heidelberg: «Winter», 1982.

Burkert W. Homo necans. Interpretationen altgriechischer Opferritus und Mythen. Berlin, New York: De Gruyter, 1972.

Burkert W. Iranisches bei Anaximandros // Rheinisches Museum fur Philologie. 1963. V. 106. D. 7-134.

Burkert W. Itinerant Diviners and Magicians: A Neglected Element in Cultural Contacts // The Greek Renaissance of the Eight Century B.C.: Tradition and Innovation. Proceedings of the 2nd International Symposium at the Swedish Institute in Athens, 1-5 June, 1981. Stockholm, 1983. P. 115-119.

Burkert W. Lore and Science in Ancient Pythagoreanism. Cambridge: «Harvard University Press», 1972.

Burkert W. Oriental and Greek Mythology: The Meeting of Parallels //

Interpretation of Greek Mythology / Ed. Jan Bremmer. Croom Helm. London & Sydney. P. 10-40.

Burkert W. The Orientalizing revolution. Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age. Cambridge, Massachusetts, London, England: «Harvard University Press», 1997.

BurnA.R. Persia and the Greeks: the Defence of the West, C. 546-478 B.C. N.Y., 1962.

Burnet J. Early Greek Philosophy. L., 1930.

BuryJ. B. The Ancient Greek Historians. New York, 1958.

Buxton R. Studies in the Development of Greek Thought. Oxford, 1998.

CharlesworfhJH. Greek, Persian, Roman, Syrian, and Egyptian Influences in early Jewish Theology // Hellenica and Judaica. Leuven-Paris: «Editions Peeters», 1986. D. 219-243.

Chemiss H. Aristotle’s criticism of presocratic philosophy. NY, 1971.

ChemissH. The presocratics, V 1. 1972.

ChroustA.-H. The Influence of Zoroastrian Teachings on Plato, Aristotle, and Greek Philosophy in General //New scholasticism. Wash., 1980. Vol.54. № 3. P. 342-357.

ContyR. Cosmogonie orientali e folosofia presocratica. Roma, 1967.

Comford F. M. From Religion to Philosophy. A Study in the Origins of Western Speculation. New York, 1957.

CumontF. Mithra et l’orphisme // Revue de l’histoire des religions. 1934. T. 109. № 1. P. 63-72.

Cumont F. The Dura Mithraeum if Mithraic Studies. I / John R. Hinnels (ed.). Manchester, 1975. P. 151 -214.

Dictionary of most comm on Avesta words. Ed. Joseph H. Peterson. 1995.

Die Fragmente der Vorsokratiker / Griechisch und deutsch H. Diels; elfte auflage herausgegeben W. Kranz. V. I. Zurich, Berlin: «Weidmannsche verlagsbushhandlung», 1964.

Duchesne-Guillemin J. L’lran antique etZoroastre. Histoire des Religions, vol. 2 (Paris, 1970).

Duchesne-Guillemin J. Notes on zervanism in the light of Zaener’s «Zurvan», with additional references // Journal of Near Eastern Studies. 1956. v. 15. №2. P. 108-112.

Duchesne-Guillemin J. The Western Response to Zoroaster. Westport, Conn., «Greenwood Press», 1973, [1958]. [Oxford, Clarendon Press, 1958].

Eisler R. Weltenmantel und Himmelszelt. Religions-geschichtliche Untersuchungen zur Urgeschichte des antiken Weltbildes. 2 vols. Munich, С. H. Beck, 1910.

Engmann J. Cosmic Justice in Anaximander // Phronesis. 1991. V. XXXVI/1 (Accepted October 1990). P. 1-24.

Freudenthal G. Aristotle’s Theory of Material Substance. Heat andPneuma,

Form and Soul. Oxford, 1995.

Freudenthal G. The Theory of the Opposites and an Ordered Universe: Physics and Metaphysics in Anaximander // Phronesis. 1986. Vol. XXXI/3. P. 197-218.

GignouxPh. Zoroastrisme etmazdeisme. Les dossiers d’archeologie. Mai, № 243, 1999.

Gladisch August. Die Religion und die Philosophic in ihrer weltgeschichtlichen Entwickelung und Stellung zu einander nach den Urkunden dargelegt. Breslau: F. Flirt, 1852.

Gladisch August. Herakleitas und Zoroaster. Leipzig: J.C. Hinrichs, 1859. Gnoli, G. Zoroaster’s Time and Homeland: A Study on the Origins of Mazdeism and related Problems. Naples, 1980.

Guthrie W. К. C. The Greek Philosophers from Thales to Aristotle. London,

1950.

Harle V. Ideas of Social Order in the Ancient World. London, 1998. Hartman S.S. Datierung der jungavestischen Apokaliptik// Apocalipticism in the Mediterranean World and the Near East / Proceedings of the International Colloquium on Apocalipticism. Uppsala, August 12-17,1979. Ed. D. Hellholm / J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Tubingen, 1989. P. 61-77.

Hartman S. Der grosse Zarathustra. // Orientalia Suecana. 1965-66. V 14-15. Henning, W.B., ed. Minor Inscriptions of Kartir (Corpus Inscriptionum Iranicarum, 3). London, 1963.

HerzfeldE. Zoroaster and His World, 2 vols. 1947; reprintNew York, 1973. Hultgard Andres. Forms and Origin of Iranian Apocalipticism // Apocalipticism in the Mediterranean World and the Near East / Proceedings of the International Colloquium on Apocalipticism. Uppsala, August 12-17, 1979. Ed. D. Hellholm / J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Tubingen, 1989. P. 387-411.

Irani D. Kaikhosrov. The Philosophy of the Ancient Iranian Tradition // Journal of the K.R.Cama Oriental Inst. 1986. Jslb 2. P. 23-48.

Irwin Т. H. Classical Thought. Oxford, 1989.

Irwin Т.Н. Aristotle’s First Principles. Oxford, 1988.

Jaeger W. The Theology of the Early Greek philosophers. The Gifford Lectures. Oxford, 1936.

Kahn Ch. H. Anaximander and the origins of Greek Cosmology. NY, 1960. KentR.G. Old Persian. New Heaven, 1953.

Kirk G.S. Heraclitus of Ephesus. Cosmic fragments. Camb., 1954. KirkG.S., Raven J.E., SchofieldM. The Presocratic Philosophers, 2-nd. ed. Cambr., 1983.

LiddellHG. and Scott R. Greek-EnglishLexicon with a Revised Supplement. Clarendon Press. Oxford, 1996.

Lommel H. Die Religion Zarathustras: Nach d. Awesta dargestellt. .

Hildesheim, New York: «01ms», 1971. [Tubingen, 1930].

MansfeldJ. Die Vorsokratiker, Bd. I—II, Stuttgart, 1986.

MarcovichM. Heraclitus. Greek text with a short commentary. Venezuela, 1967.

Mardanfarrokh-i Ohrmazddad. The Shkand-gumanig Vizar (Doubt- despelling exposition). // Sacred Books of the East Dinai Mainog-i khirad, Sikand- Gumanik Vigar, Sad Dar. g 1884. vol. 24 (Pahlavi texts, (part 3) trans. by E W West. 1885).

Mehta P.D. The Zarathushtra: the transcendental vision. Longmead, Shaftsbury, Dorset, 1985.

MerkelbachR. Mithras. Hain: Konigstein. West Germany, 1984.

Meyer Ed. Geschichte des Altertums. Statuttgart Berlin: «J.G. Gotta’sche buchhandlung nachfolger», 1907. 1 v.

Miller EdL. The Logos of Heraclitus: Updating the report // Harvard Theological Review. 1981. V 72. № 2. P. 161-176.

Mole M. La legende de Zoroastre selon les texts Pehlevis. P., 1967.

NasrS.H., Aminrazavi M. An Anthology of Philosophy in Persia. V. I. New York, Oxford: Oxford university press, 1999.

Nyberg H.S. Questions de cosmogonie et de cosmologie mazdeens// Journal Asiatique. Avril-juin, 1929. P. 193-310.

Nyberg H.S. Questions de cosmogonie et de cosmologie mazdeens-II // Journal Asiatique. Octobre-decembre, 1931. c. 193-244.

О ’Brien D. Hermann Diels on the Presocratics: Empedocles’ double destruction of the cosmos (Aetius ii 4.8) //Phronesis. V. 45. 2000. № 1.

Olsson Tord. The Apocaliptic Activity. The Case of Jam asp Namag // Apocalipticism in the Mediterranean World and the Near East / Proceedings of the International Colloquium on Apocalipticism. Uppsala, August 12-17, 1979. Ed. D. Hellholm / J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Tubingen, 1989. P. 20-49.

Oxford Studies in Ancient Philosophy. Ed. С. C. W. Taylor. Vol. XV Oxford,

1997.

Peters F.E. Greek Philosophical Terms. A Historical Lexicon. New York, London, 1967.

Reizenstein R., Schaeder H.H. Studien zum anticen Syncretism us aus Iran und Griechenland // Studien der Bibliothec Warburg. VII. Lpz-B., 1926.

Ringgren H. Fatalism in Persian Epics. Uppsala: «Lundequistika bokhandeln», 1952.

Robinson J. M. An Introduction to Early Greek Philosophy. Boston, 1968.

S.H. Nasr, M. Aminrazav. An Anthology of Philosophy in Persia. V I. New York, Oxford: Oxford university press, 1999.

Sinclair T. A. A History of Greek Political Thought. London, 1952.

Tejera V. Rewriting the History of Ancient Greek Philosophy. London, 1997.

The Shkand-gumanig Vizar (Doubt-dispelling exposition) // Sacred Books of the East Dinai Mainog-i khirad, Sikand-Gum anik Vigar, Sad Dar. g 1884. vol. 24 (Pahlavi texts, (part 3) trans. by E W West. 1885).

The Worlds of the Early Greek Philosophers. Ed. J.B. Wilbur, H. J. Allen. New York, 1979.

Topics in Stoic Philosophy. Ed. K.Ierodiakonou. Oxford, 1999.

'Ulema-i Islam //DhabharB. N. Persian Rivayats, Bombay, 1932.

Vlastos G. Equality and Justice in Early Greek Cosmologies // Classical Philology. — 1947. № 47. E>. 156-178.

Warbeke J.M. The Searching Mind of Greece. New York, 1930. WaterfieldR. The first Philosophers. The Presocratics and Sophists. Oxford,

2000.

West M.L. Darius’ ascent to paradise //Indo-Iranian Journal. V. 45, 2002. P. 51-57.

West M.L. Early Greek Philosophy and the Orient. Oxford: «At the Clarendon Press», 1971.

WestM.L. The Orphic Poems. Oxford: «Clarendon press», 1983. Widengren G. Leitende Ideen und Quellen der iranischen Apokaliptik // Apocalipticism in the Mediterranean World and the Near East / Proceedings of the International Colloquium on Apocalipticism. Uppsala, August 12-17, 1979. Ed. D. Hellholm / J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Tubingen, 1989. P. 77-163.

Zaehner R.C. The Dawn and Twilight of Zoroastrianism. London: «Weidenteld and Nicolson», 1961.

ZaehnerR.С. Zurvan. A Zoroastrian Dilemma. Oxford, 1955.

<< |
Источник: М. Н. ВОЛЬФ. РАННЯЯ ГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И ДРЕВНИЙ ИРАН. 2006

Еще по теме ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ И БИБЛИОГРАФИЯ:

  1. Библиография Архивные источники
  2. §1. Общая часть УК как основной источник Общей части уголовного права; иные источники.
  3. 2. Каков основной источник формирования и развития выс­ших, психических функций? Что выступает основной причиной психики человека?
  4. Характеристика основных источников финансирования проектов
  5. Основные источники по истории Древнего Египта
  6. Основные источники
  7. 1.4. Основные источники по истории отечественного государства и права.
  8. 1. Понятие и основные источники права внешних сношений (ПВС)
  9. Источники и основные пути поступления инвазионного материала на объекты окружающей среды
  10. 1. Понятие права международных договоров и его основные источники
  11. 15.2 Закон – основной источник права
  12. Источники и основные институты римского права