ТИННИТ, Танит
в зап.-семит. миф. одно из верхов. божеств карфаген. пантеона, богиня-дева. Почиталась в паре с Баал-Хаммоном, возможно, как его супруга. Очевидно, богиня луны или неба, плодородия, подательница животвор.
росы, покровит. деторождения; видимо, выступала также как богиня-охотница. Символами Т. были полумесяц, голубь и егип. иероглиф жизни (анх); позднее она изображ. в виде крылатой женщины с лунным диском в руках, прижатых к груди. В эллинистич. период отожд. сЮноной, Афродитой Уранией и Артемидой. Наиболее частый эпитет Т.
«украшение (лик) Баала»; именов. также «небесная дева», «небесная Юнона», реже
«великая мать». Вероятно, на миф. Т. повлияли представл. об Асират и Астрате, отчасти Анат. Не исключ. также, что с культом Т. слился культ Дидоны, основательницы Карфагена. В теофорных именах часто встреч. сочетание Циди-Тиннит, очевидно, имя одной из ипостасей Т., с чертами Цида. Храм Т. наход. на месте первого поселения карфагенян (между Бирсой и вост. гаванью).
Еще по теме ТИННИТ, Танит:
- Е.Ф. Борисов. Хрестоматия по экономической теории / Сост. Е.Ф. Борисов. - М.: Юристъ, 2000. - 536 с., 2000
- ПРЕДИСЛОВИЕ
- I. МЕРКАНТИЛИЗМ
- ТОМАС МЕН
- Главный теоретик позднего меркантилизма в Англии - Томас Мен (1571-1641). Он был членом, правления Ост-Индской компании и правительственного торгового комитета. В 1664 г. была издана его книга "Богатство Англии во внешней торговле, или баланс нашей внешней торговли как регулятор нашего богатства".
Ниже излагаются основные положения этой книги, в которой с позиций меркантилизма обосновывается внутренняя и внешняя экономическая политика государства.
- БОГАТСТВО АНГЛИИ ВО ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛЕ
- Глава II. Способы обогащения нашего королевства и увеличения количества денег в стране
- Глава III. Пути и средства увеличения вывоза наших товаров и уменьшения нашего потребления иностранных товаров
- II. КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ
- А. ФИЗИОКРАТЫ