ШАМШУ, Шемеш

в зап.-семит. миф. бог солнца. Палестино-ханаанейские мифы о Ш. лежат в основе библ. представления о небесном воинстве (солнце, луна, звезды), созданном в четвертый день творения. Большое светило

солнце

управляет днем, меньшее

луна

ночью. Светила отделяют свет от тьмы. Солнце имеет жилище, откуда оно выходит утром и куда возвращается вечером. По-видимому, с Ш. связан и библ. Самсон (Шимшон). Культ Ш. отправлялся в иуд. обществе еще в сер. 1-го тыс. до н.э. Не исключено, что в Угарите Ш. составлял пару с богиней солнца Шапаш. В Пальмире Ш. изображ. с венцом из лучей вокруг головы и с горящим факелом в руке. Ш. родствен аккадскому Шамашу и йеменской Шамс. Возможно, все они восходят к древ. общесемит. божеству.