§ 41. Развитие культуры и науки в XVII—XVIII вв. Эпоха Просвещения
Основные стили в европейской культуре XVII—XVIII вв.
С конца XVI по середину XVIII в. в искусстве господство вал стиль барокко. Слово «барокко» означает «странный, причудливый».
Стиль «'барокко» был связан с дворянско-церковной архитектурой, отличавшейся особой пышностью. Для архитектуры барокко характерны богатая отделка, нарядные интерьеры, украшенные скульптурой. Классицизм является одним из основных течений в европейской литературе и искусстве второй половины XVIII—начала XIX в. Общей чертой классицизма является обращение к античности и как идеальному образцу. Классицизм утверждал представление об идеально устроенном государстве, которому подчинены интересы сословий и отдельных личностей. Это определило основную тему искусства классицизма — конфликт личного чувства и гражданского долга.Романтизм — идейное и художественное направление, возник-• шее в европейских странах на рубеже XVIII и XIX вв. Для романтизма характерно неприятие действительности, критика капиталистических порядков. Наряду с осуждением существующею образа жизни романтики искали новые идеалы, которые приобретав характер утопии. Этот стиль провозглашал также возвышение искусства над жизнью. Одним из этапов в развитии литературы XVIII в. явился сенти-Л,епта.и1зм. Сентиментализм резко выступал против классицизма, противопоставляя ему поэзию чувства и природы, изображение внутренних переживаний человека.
Писатели.
Английский писатель-сатирик Джонатан Свифт был автором многих сатир, в которых выступал как вдохновитель освободительной борьбы ирландского народа. В своем крупнейшем произведении «Путешествия Гулливера» он пол видом страны лилипутов изобразил Англию, показал произвол и алчность богачей. Писатель осуждал социальную несправедливость, ужасы колонизации и кровопролитных войн, феодальные пережитки, однако не разделял и надежды на прогресс.
Английский писатель и политический деятель Даниель Дефо прославился как автор романа «Робинзон Крузо» о человеке, жившем на необитаемом острове и благодаря трудолюбию и находчивости сумевшем нормально существовать вдали от общества.
Славу французскому драматургу Пьеру Бомарше принесли яркие и остроумные комедии «Севильский цирюльник» к «Женитьба Фигаро». Образ простолюдина Фигаро, его ум и изобретательность противопоставлены бездарности аристократа Альмавивы. Известный немецкий поэт Фридрих Шиллер еще в юности нависал свою знаменитую драму «Разбойники». Такой же успех име-Н1И драма «Заговор Фиеско» и трагедия «Дон Карлос». По мнению Шиллера, искусство — единственное средство достижения политической свободы. Иоганн Вольфганг Гёте — великий немецкий поэт и мыслитель — в условиях раздробленности в Германии XVIII в. стал борцом за самобытную национальную культуру. Он создал лирическую поэзию, близкую к народной песне и проникнутую философскими мыслями.
Художники.
Известным живописцем и графиком был француз Антуан Ватто. Он писал реалистичные жанровые картины, сцены военного быта, полные изящества и тонкой наблюдательности, «галантные сцены» с кавалерами и дамами. Его картины наполнены проникновенным лиризмом.
Художественный язык работ испанца Франсиско Хосе де Гойя
Достигает исключительной остроты и выразительности. Гойя горячо откликался на все жизненные события — нашествие Наполеона, революции в Испании.
Композиторы.
Гуманистическое и народное искусство Иоганна Мбастьяна Баха обобщило достижения европейской музыкальной культуры. Бах писал сюиты для оркестра и сонаты для флейты, Он значительно обогатил каждый из этих жанров.
Людвиг вам Бетховен был известен не только как композитор.
но и как блестящий пианист. Вершиной его творчества является
Девятая симфония.
В музыке великого австрийского композитора Вольфганга Амадея Моцарта отразились передовые идеи немецкого Просвещения, Моцарт обобщил художественный опыт различных национальных
школ и традиций.
Развитие науки.
Основы свободной от влияния церкви науки заложили такие ученые XV —XVII вв., как Фрэнсис Бэкон, Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей, Реиэ Декарт
и другие.
Наука активно развивалась с начала XVII в. К XIX в. сложилась целостная научная картина мира. Формировалось мнение о человеке как господине в природе, С начала XVIII в. техника стала фактором, определяющим могущество государства. Наука на данном этапе все больше становилась производительной силой
общества.
Развитие науки привело к созданию первых научных сообществ нового типа. К. их числу, например, относится Лондонское королевское общество, созданное в 1662 г., и Французская королевская академия наук, созданная в 1666 г. Эти сообщества существуют и
поныне.
Успехи научного познания вели к размышлениям об относительности религиозного обоснования моральных ценностей. Начались поиски светских нравственных ценностей, стали развиваться идеи светского просвещения общества как условия его благополучия, С этим связано зарождение рационализма. Это философское направление противопоставляло мистике веру в силу человеческого разума. Основным критерием истинности знания рационалисты считали ясность и отчетливость идей, возникающих в голове человека. Рационалисты по-разному относились к вопросу об отношении мышления к бытию. Так, Спиноза был материалистом. Лейбниц ~ идеалистом. Декарт придерживался дуалистических взглядов, признавая существование одновременно материализма
и идеализма.
Большую роль в развитии науки сыграли труды экономисте. Англичанин Адам Смит был одним из выдающихся представителей экономической науки. По мнению Смита, богатство страны заключается в массе произведенных в ней товаров. Ученый утверждал, что стремление людей улучшить свое материальное положение приведет общество к благосостоянию. Большую роль в развитии экономики играет свободная конкуренция. Смит впервые обрисовал структуру капиталистического общества, указав, что оно распадается на рабочих, капиталистов, землевладельцев.
Идеология Просвещения.
Просвещение — это идейное движение, направленное против феодализма и выступавшее за торжество разума, просвещения, науки.
Наибольшего развития просветительская мысль достигла во Франции.
Выдающий французский писатель Франсуа Мари Аруэ, писавший под псевдонимом Вольтер, являлся одним из крупнейших деятелей эпохи Просвещения. В 1733 г. он опубликовал «Философские письма», где обличал феодальные порядки, религиозную нетерпимость. Вольтер выступал против сословного неравенства, но считал необходимым наличие социального неравенства, утверждал идею Однако походы в Крым были хотя и удачны, но малоэффективны: из-за больших расстояний войска не могли закрепиться вблизи полуострова, без чего его покорение было невозможным.
Западные соседи России (Литва и Польша, Ливонский орден, Швеция) всячески препятствовали ее связям с передовыми странами Западной Европы, без чего, как уже давно поняли правящие круги России, невозможно было дальнейшее развитие страны. Связи по морю были тогда самыми быстрыми и удобным>ц Иван Грозный решил заполучить порты восточной Прибалтики (Нарва, Ревель, Рига). В 1558 г. русские войска перешли в наступление. Были заняты Дерпт, Нарва, ставшая русским портом, через который началась интенсивная торговля. Однако вскоре правители Ордена перешли под покровительство короля Польши и Великого князя Литовского. Вместо слабого Ордена противником России стало мощное Польско-Литовское государство (окончательно объединившееся в 1569 г. в Речь Посполитую). В войну вмешались также Швеция и Дания.
В это время разгорался конфликт царя с членами Избранной рады. Основное противоречие заключалось в том, что Иван IV больше не желал прислушиваться к советам Сильвестра и Адашева. Он был убежден в данном ему от Бога праве на самовластное правление. Оба советника были отстранены от власти и умерли в заключении. Вес шире царь Иван прибегал к кровавым расправам над заподозренными в измене или непокорности.
Между тем Ливонская война продолжалась.
В 1563 г. Иван Грозный двинулся с войском к Полоцку. С помощью местного населения город был взят. Однако в следующем году русские поиска были разбиты в двух сражениях. Причиной такого поворота дел Царь считал измену бояр и воевод. Уверенность в этом усилилась, когда Андрей Курбский, член Избранной рады, чувствуя смертельную опасность, бежал в Литву.Опричнина.
Иван Грозный, желая получить возможность начать широкомасштабные репрессии, совершил необычный шаг. В конце 564 г. он со спитой и приближенными покинул Москву и в начале г. поселился в Александровой слободе. Царь объявил, что отказывается от престола из-за непокорности бояр. В царской грамоте напоминалось об их злоупотреблениях во время его малолетства, расхищении казны, бегстве со службы. Духовенство обвинялось в покрытии вины совершивших преступления. В другой грамоте, адресованной ко всему московскому люду, говорилось, что против простого народа у царя нет ни гнева, ни опалы. Народ требовал, чтобы царь не оставлял престола, начинались волнения.
Делегация бояр, дворян и духовенства прибыла в Александрову слободу и просила Ивана IV вернуться к власти. Главным условием своего возвращения царь назвал отбор людей, с помощью которых он сможет искоренить в государстве измену. Иван IV создал особый двор, в который пошли специально отобранные им дворяне. Все земли были разделены на две части: опричнина и земщина. Москву тоже разделили на опричнину и земщину. Земщина была опальной землей и управлялась Боярской думой. Обо всех важнейших решениях докладывали царю. Опричниной царь управлял лично при помощи опричной боярской думы. Опричникам щедро раздавали вотчины и поместья, которые отбирали у прежних владельцев, вынужденных переселяться в иные места.
Сразу же после возвращения царя в Москву были казнены многие видные бояре. В 1566 г. царь назначил митрополитом Соловецкого игумена Филиппа, происходившего из рода бояр Колычевых. Филипп почти сразу потребовал отмены опричнины. Некоторое время царь обуздывал ярость, но затем вновь начались казни.
Филипп ходатайствовал за осужденных. Вскоре его лишили сана, заточили в тверской Отрочь монастырь, где позже он был задушен опричником Малютой Скуратовым.Иван Грозный расправился с семейством и самим двоюродным братом Владимиром Андреевичем Старицким, которого подозревал в намерении сесть на престол.
В 1569 г. царь возглавил карательную экспедицию против Нои-города. Города, находившиеся на пути в Новгород, сам Новгород и его окрестности были подвергнуты страшному погрому. Затем был казнен и ряд руководителей опричнины.
Набеги Девлет-Гирея. Конец опричнины. Завершение Ливонской войны.
В 1569 г. турецкий султан послал вместе с татарами свое огромное войско для завоевания Астрахани. Турки дошли до города, но под его стенами потерпели поражение. Еще раньше был разгромлен другой турецкий отряд на Дону. Это было первое поражение турецких войск от европейской державы с момента начала османских завоеваний.
Весной 1571 г. крымский хан Девлет- Гирей двинулся на Москву. Внезапно обойдя русские полки, татары прорвались на окраины столицы и подожгли ее. В городе погибло ло 80 тыс. человек.
В 1572 г. хан вновь пошел на Москву, намереваясь довершить разгром России. 28 июля —2 августа произошла битва при Молодях Русскими войсками, состоявшими из земских и опричных отрядов, командовал князь Михаил Воротынский. Войско крымских татар было наголову разгромлено. В том же 1572 г. Иван Грозный отменил опричнину. Но казни продолжались. В 1573 г. от пыток погиб М.Воротынский.
В 1576 г. королем Речи Посполитой стал вассал турецкого султана седмиградский (трансильванский) князь Стефан Баторий. Он получил корону на условиях возврата завоеванных Иваном Грозным земель. Между тем продолжались боевые действия в Ливонии. Весной 1577 г. войско во главе с самим царем вступило в польскую Ливонию. Русские войска брали город за городом. Царь одновременно продолжал расправы над воеводами. Эти расправы не могли не сказаться на положении в Линонии. В 1579г. крупный отряд русских был разбит объединенным польско-шведских отрядом. Баторий взял Полоцк. Шведы захватили Карелию и Ижорскую землю.
В 1581 г. король двинулся на Псков, обороняемый 30-тысячным гарнизоном во главе с И. П. Шуйским. Все штурмы были отбиты, осада затянулась до глубокой осени. Даже овладеть Пскова- Печерским монастырем и Изборском поляки не смогли. Началась деморализация войск польского короля. Однако шведы тогда взяли Нарву.
В 1582 г. Россия и Речь Посполитая подписали Ям- Запольской перемирие (по названию деревни Запольский Ям). Царь отказывался от Ливонии, уступал Речи Посполитой Полоцк и Велиж, а польский король возвращал псковские пригороды. В 1583 г. в Плюссе было заключено перемирие со Швецией, по которому та удержала за собой не только Эстонию, но и русские города Иван город, Карелу, Ям и Копорье. Таким образом, 25-летняя Ливонская война окончилась безрезультатно для России.
Последним отрадным для Ивана Грозного событием конца его царствования стало известие от казачьего атамана Ермака Тимофеевича. В 1581 или 1582 г. Ермак с отрядом казаков начал поход против правителя Сибирского ханства Кучума, разорявшего набегами поселения русских людей на Урале. В ожесточенных боях казаки разгромили татар, взяли столицу Сибири. Однако Ермак скоро ощутил необходимость получения помощи. С этой целью он отправил посольство к царю. Ермак передавал завоеванное царство под власть Ивана IV. В Сибирь прибыл отряд стрельцов. Поход Ермака положил начало присоединению Сибири к России и освоению ее русскими людьми.
Разорение страны. Закрепощение крестьян.
В 1584г. Иван Грозный скончался. Престол перешел к его сыну Федору, отличавшемуся слабым здоровьем. Тем не менее новому царю удалось несколько нормализовать обстановку. Временное прекращение войн, остановка массовых репрессий благоприятно сказались на развитии страны. В годы правления Федора был отражен последний крупный набег крымских татар на Россию, отвоеваны у шведов русские земли, потерянные во время Ливонской войны. Важным событием стало учреждение в 1589 г. патриаршества в России.
Однако успехи были непрочны. Войны, многократный рост налогов, неурожаи, эпидемии, казни и опричные погромы времен Ивана Грозного не могли пройти бесследно. Огромные территории России обезлюдели. Их жители были либо убиты опричниками или иноземными захватчиками, либо умерли от голода и болезней, либо уходили на окраины страны, где стали вольными воинами-казаками. Владельцы крупных вотчин нередко предоставляли крестьянам льготы, тем самым переманивали их на свои земли. В результате под угрозой существовании оказались мелкие помещики, оставшиеся без рабочих рук. Но именно эти помещики были основой армии.
Стремясь сохранить армию, еще Иван Грозный в 1581 г. ввел временный запрет на зафиксированное в Судебниках 1497 и 1550 гг. право крестьян на переходы в Юрьев лень. При Федоре примерно в 1592 г. (указ не сохранился) был внедрен полный запрет на такие переходы. Тогда и родилась пословица: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день». С каждым годом увеличивалось число беглых крестьян. В 1597 г. был подтвержден закон о прикреплении крестьян к земле и установлено, что все беглые крестьяне подлежали в течение 5 лет возвращению владельцам. Ухудшилось положение холопов.
Все эти меры народ связывал с именем боярина Бориса Федоровича Годунова, который постепенно приобретал все больше власти при дворе. Он был шурином (братом жены) паря Федора. Годуновым была недовольна и знать. Его обвинили в организации убийства младшего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия, который погиб при невыясненных обстоятельствах в 1591 г. Однако Годунов имел и немало приверженцев среди дворян, горожан, -духовенства. В 1598 г. царь Федор скончался бездетным. На Земском соборе царем был избран Борис Годунов.