Особенности социально-политического развития Древнерусского государства
Высшее могущество Древнерусского государства приходится на время правления Владимира I (правил в 980-1015) и его сына Ярослава Мудрого (правил в 1019-1054). Территориально Русь располагалась от Балтийского (Варяжского)
и Белого морей, Ладожского озера на севере до Черного (Русского) моря на юге, от восточных склонов Карпатских гор на западе до верховьев Волги и Оки на востоке.
Ha огромных территориях жило около 5 млн человек. Семья составляла двор, «дым», «десяток». Семьи составляли территориально-соседские (уже не кровнородственные) общины («вервь», «сотня»). Общины тяготели к погостам — торговым и административным центрам, на месте которых вырастали города («полк», «тысяча»). Ha месте прежних племенных союзов формировались княжества («земли»).Верховная власть принадлежала великому князю, старшему среди Рюриковичей. B управлении участвовала Боярская дума, которую первоначально составляли старшие дружинники. Bo всех землях важную роль играло народное вече. Управление осуществляли князья, посадники из бояр, воеводы, выборные тысяцкие в городах и др.
Вооруженные силы включали в себя профессиональную княжескую дружину и ополчение. Первоначально в постоянные отряды («дворы князей») входили дворовые слуги, как свободные, так и зависимые («холопы»). Позже служба князю стала основываться на его договоре со своим слугой (боярином) и стала постоянной. Само слово «боярин» берет свое происхождение от слова «боляр», или «боец». При необходимости, в случае военной опасности собиралось народное ополчение во главе с тысяцким, по решению вечевого собрания. Ополчение составляли свободные люди — крестьяне и горожане. Ополчение строилось по «десятичному принципу». Воины объединялись в десятки, десятки — B сотни, сотни — в тысячи. Большинство командиров — десятских, сотских, тысяцких — выбирали сами воины. Воины хорошо знали друг друга. Сотню обычно составляли мужчины из одной волости, как правило связанные какой-то степенью родства. Co временем на смену десятичной системе приходит территориальный (окружной) принцип. «Тысячу» заменяет территориальная единица — рать. Отряды стали называться «полками». «Десятки» преобразовались в новую территориальную единицу — «копье».
B 988 г. при Владимире I христианство в византийском варианте было принято в качестве государственной религии вместо язычества. Русская православная церковь изначально поддерживала государство и зависела от него, так как по Уставу Владимира, провозглашенного святым, получала на свое функционирование 10% от всех доходов в государстве. Великие князья фактически назначали высшее духовенство, поощряли развитие монастырей. Принцип преобладания светской власти над духовной обычно называют цезарепапизмом.