Гражданские войны
В середине XVI в. Франция вступила в полосу внешнеполитических неудач. В 1559 г. французы были вынуждены покинуть Италию, которую безуспешно пытались завоевать в течение более полувека.
Эта неудача всколыхнула волну недовольства королем, усиленную растущими религиозными раздорами. Страна постепенно разделялась на два лагеря. Северные провинции, исторически более близкие к королям, твердо придерживались католической веры. На Юге все более крепла кальвинистская группировка – гугеноты. В числе гугенотов были не только богатые горожане, но и высшая дворянская знать, призывавшая в первую очередь к секуляризации обширных земельных владений церкви. К началу 60-х гг. XVI в. две религиозные группировки превратились в две политические партии.Гугеноты (фр. huguenots, от нем. Eidgenossen – союзники) – французские кальвинисты в XVI–XVIII вв. Членами движения гугенотов были горожане, дворянство, часть крупной знати.
Католическую партию возглавлял герцог Гиз, один из крупнейших северофранцузских феодалов, сторонник короля и ярый защитник «истинной веры». Гугеноты группировались вокруг короля Наварры Антуана и его сына Генриха. Обе партии требовали от короля проведения некоторых реформ – в первую очередь, восстановления Генеральных штатов. Между собой католики и гугеноты конфликтовали по вопросам веры. Напряжение между ними все возрастало, тем более что король явно благоволил к католикам, отдавая северным аристократам лучшие придворные и государственные должности.
Генрих IV Наваррский (1553–1610) – французский король с 1589 г.
В 1562 г. герцог Гиз и отряд его воинов напали на молитвенное собрание гугенотов, которые тоже оказались при оружии и сумели ответить обидчикам. Пролилась первая кровь в долгой череде гражданских войн, вспыхнувших по всей Франции. За десять лет между католиками и гугенотами произошло, с небольшими перерывами, три военных конфликта.
В ходе одного из них погиб король Антуан Наваррский. Протестантскую оппозицию возглавил Генрих Наваррский. В 1570 г. враждующие стороны собрались за столом переговоров и подписали мирное соглашение. Протестантизм был разрешен, протестантские общины получали право свободно проводить свои службы во всех городах и деревнях страны. Гугеноты отныне допускались на высшие посты в королевстве на равных с католической знатью. Кроме того, гугеноты выговорили право на несколько крепостей в юго-западной части Франции. Эти крепости образовывали условную пограничную линию гугенотских владений. Помимо Наварры, граничившей с испанскими землями, гугеноты закрепились в Гаскони, Гиени, Лангедоке и ряде других провинций. Самая северная крепость гугенотов – Ла-Шарите – располагалась в центре страны.Рис. 94 [Илл. – Французский король Карл IX. Гравюра XVI в. (Детский Плутарх, стр. 269 верх. рис.)]
Гражданские войны (религиозные войны) – войны между католиками и протестантами во Франции в XVI в. Периоды войн: 1562–1563 (1-я), 1567–1568 (2-я), 1568–1570 (3-я), 1572–1573 (4-я), 1574–1576 (5-я), 1576–1577 (6-я), 1577–1580 (7-я), 1585–1589 (8-я), 1589–1594 (9-я). Окончанием религиозных войн считают либо 1594, либо 1596, либо 1598 г.
В 1572 г. возникла надежда на примирение гугенотов и католиков через династический брак. Король Карл IX Валуа собирался выдать свою сестру Маргариту замуж за Генриха Наваррского. Гугенотская знать одобрила этот брак. Против были лишь самые влиятельные католики при королевском дворе – герцог Гиз, опасавшийся потери своего влияния на короля, и мать Карла IX, Екатерина Медичи, ревностная католичка, родившаяся в семье флорентийских тиранов, мастеров политической интриги и заговора. Наследственные черты характера королевы-матери и ее огромное влияние на сына сыграли основную роль в последующих драматических событиях.
Рис. 95 [Илл. – Екатерина Медичи. Гравюра Т. де Ле. XVI в. (Детский Плутарх, стр. 268 верх. рис.)]
Маргарита Валуа (Королева Марго, 1553–1615) – последняя из королевской династии Валуа, жена Генриха Наваррского в 1572–1599 гг.
По поводу и без повода
Маргарита Валуа, одна из последних представительниц королевской династии Франции, несколько столетий спустя стала едва ли не самой известной из семейства Валуа.
Александр Дюма, автор знаменитого романа «Королева Марго», использовал историю молодой королевы как стержень, на который нанизал множество кровавых событий времен гражданских войн, а заодно создал блистательный портрет французского высшего общества эпохи Позднего Средневековья.Свадьба Генриха Наваррского и Маргариты Валуа была назначена на конец августа 1572 г. Накануне бракосочетания в Париж съехалось множество гугенотов, чтобы поздравить своего предводителя – Генриха. Екатерина Медичи и герцог Гиз решили воспользоваться случаем и обезглавить гугенотское движение. В ночь на 24 августа 1572 г. вооруженные католики в Париже и других крупных городах – Труа, Руане, Орлеане, Тулузе и Бордо – напали на гугенотов, не ожидавших предательства. Резня накануне дня Святого Варфоломея, в ходе которой было убито более двух тысяч гугенотов, в том числе и крупных военачальников, представителей высшей знати, вошла в историю как Варфоломеевская ночь.
Рис. 96 [Илл. – «Варфоломеевская ночь». Гравюра Ф. Гогенберга. XVI в. (Детский Плутарх, стр. 270 нижн. рис.)]
Вероломное убийство сотен собратьев по вере ошеломило гугенотов, но отнюдь не лишило их воли к борьбе за свои права. Военные действия, едва прекратившись, разгорелись с новой силой. Гугеноты трезво оценивали свои силы и не надеялись одолеть католиков по всей стране. После Варфоломеевской ночи уцелевшие войска протестантов отошли в южные провинции, где было объявлено о создании федерации протестантских провинций. Возглавили это движение дворяне-кальвинисты. Вообще, французская Реформация стала делом рук не горожан, а преимущественно дворян, целью которых была не столько церковная реформа, сколько вытеснение враждебной политической партии – герцога Гиза и католиков – с крупнейших государственных постов. Городская знать во многих южнофранцузских городах поначалу была склонна примкнуть к королю, поскольку видела в королевской власти свою главную опору и защиту против местной аристократии.
Учителю и ученику
«Варфоломеевская ночь» стала одной из самых кровавых страниц гражданской войны.
В Париже было убито более 2000 человек, а в провинции, где католики также предприняли карательную акцию против гугенотов, – свыше 30000 человек.Рис. 97 [Илл. – Маргарита Валуа в детстве. Портрет XVI в. (Детский Плутарх, стр. 268 нижн. рис.)]
Генрих Наваррский, возглавивший движение гугенотов, позаботился о том, чтобы придать ему политическую базу. Под его руководством была разработана программа реформ. Главными принципами управления государством гугеноты провозглашали установление так называемого общественного договора между народом и королем, которого этот народ избирает. Генрих и его сторонники призывали восстановить Генеральные штаты, способные контролировать королевскую власть. Гугеноты выступали как противники абсолютной власти короля, признавая за народом право изгнать или предать казни монарха, злоупотребляющего своей властью и создающего в стране тиранию. Но они все же признавали, что власть в стране должна находиться только в одних руках – короля, направляемого «лучшими людьми государства».
Общественный договор – политическая доктрина, согласно которой государство, образованное волеизъявлением свободных и независимых граждан, обязуется обеспечить их неотъемлемые права.
В 1574 г. противостояние между католиками и гугенотами еще больше обострилось. Карл IX умер, и трон занял его брат Генрих III, последний представитель мужской линии династии Валуа. Согласно законам о престолонаследии, следующим претендентом становился Генрих Наваррский. Католики испугались, что трон может достаться еретику, и так уже правящему в половине страны. По примеру гугенотов, католики решили объединиться и выступить единым фронтом. Так появилась Католическая лига. Ее глава герцог Гиз твердо рассчитывал занять королевский трон после смерти короля. Нравы при королевском дворе в ту пору царили жестокие. Человеческая жизнь в период гражданских войн потеряла всякую ценность. Большим спросом пользовались в Париже искусные отравители, способные приготовить нераспознаваемый на вкус и запах яд.
У Генриха III были веские причины опасаться за свою жизнь, тем более что его политика не устраивала Гиза. Взойдя на трон, Генрих попытался примириться с гугенотами и остановить кровопролитие. Этому всячески препятствовала католическая знать, но король все же сумел издать закон, разрешавший гугенотам свободу вероисповедания везде, кроме Парижа. Однако это не остановило войну, тем более что тот же закон разрешал гугенотам иметь свою армию и крепости.Рис. 98 [Илл. – Герцог Гиз. Портрет XVI в. (Детский Плутарх, стр. 269 нижн. рис.)]
По поводу и без повода
По свидетельствам современников, когда Карлу IX доложили о намерении устроить резню гугенотов в канун свадьбы его сестры, он долго колебался, а под конец дал разрешение, добавив: «Только убейте их всех, чтобы после некому было бы упрекнуть меня».
Создание Католической лиги значительно ослабляло положение Генриха III на троне. Бороться с Гизом у короля не хватало военной силы, и он решил извлечь максимум выгоды из самого существования этой партии. Посеяв раздоры между руководителями сословий, входивших в Лигу, Генрих сумел оттеснить Гиза и объявил себя главой Лиги. Гиз и его сторонники немедленно выступили против законного короля, ведя антикоролевскую агитацию во всех городах Северной Франции. В 80-х годах в Париже была создана так называемая Парижская лига, пытавшаяся контролировать все действия короля. Довольно скоро фактическая власть в городе перешла в руки Лиги, точнее, «Комитета шестнадцати», состоящего из представителей всех округов Парижа. Над Францией нависла серьезная угроза раздробления. Вслед за Парижем, во многих городах Севера возникали комитеты городского самоуправления, правившие в своих городах как в полностью независимых республиках.