Сопротивление турецким завоевателям в Болгарии
началось сразу же после порабощения страны. Оно выражалось в пассивной форме – эмиграции, уходе населения в горы, так и в активной форме – партизанской борьбе против поработителей, восстаний против турецких феодалов.
В 1402 г. Тимур разбил Баязида I при Анкоре, между сыновьями Баязида началась междоусобная борьба. Этим воспользовался сербский князь Стефан Лазаревич, который нарушил вассальную зависимость от турок. Против турок выступили и валахи под предводительством воеводы Мирчо. Поднимались против турок и албанцы. В первом десятилетии XV в. была сделана попытка восстановить независимость Болгарского государства. В Западных районах страны население подняли на борьбу представители Шишманового рода – Фручнин (?) и Константин. Но действовали они порознь, и Сулейман подавил освободительное движение в Болгарии, Сербии, Албании.В 1443 г. была создана коалиция – король Польши и Венгрии Владислав III, сербский деспот Георгий Бранкович, Янош Гуниади, поход был удачным. На Балканах усилилось партизанское движение. В Албании действовал Скандербег. Войска Владислава дошли до Софии, взяли ее и начали продвигаться к Пловдиву, но вернулись в Венгрию, султан согласился на перемирие. В Сегедине был заключен договор, по которому Сербия и Албания становились независимыми, но Болгария по-прежнему оставалась под властью турок. Весной 1444 г. военные действия возобновились. Венеции и Генуя обещали дать флот. Но численность войск Владислава и Яноша Гуниади была меньше, чем в 1443 г., итальянцы вместо флота на своих кораблях перевезли турок. Сражение под Варной 1444 г. закончилось поражением европейцев. Владислав погиб.
В 1453 г. пал Константинополь. 1459 г. Сербия стала турецкой провинцией, в 1463 г. – провинцией турецкой стала Босния. В начале XVI в. туркам покорились Дунайские княжества. В 1526 г. они овладели Венгрией (сражение при Мохаче). В покоренных турками странах растет гайдуцкое движение. Болгары, сербы бежали от турецкого ига на Русь, Украину, выходцем из южнославянских земель был Киприан, ставший митрополитом в Москве, его племянник Григорий Цамблак, митрополит в Киеве. Болгарский народ верил, что освободителем от турецкого ига будет русский народ – «дидо Иван». Легенда о «дидо Иване» берет свое начало от времени правления Ивана III.