Софійський 2-й літопис
Софійський другий літопис укладено в Москві на початку 16 ст. [Полное собрание русских летописей. Т. 6, вып. 2. Софийская вторая летопись. — М.: Языки русской культуры, 2001 г. — 8, 240 с.].
Він зберігся у двох списках, один з яких — Архівський — вважається оригіналом літопису. Початок літопису втрачено, він починається з півслова в статті 1397 р. і закінчується статтею 7025 (1517) року. Цей важливий літопис використано повністю.В лето 6806 [1398]. Того же лета преставися благоверный князь Михайло Тферский Александрович, восприим мнишеский чин, и положен бысть во святом Спасе.
В лето 6806 [1398]. Преставление князя Михаила Тферского. [Ця повість дуже подібна до С1ЛСІ та інших літописів, залежних від неї. Обидва записи містяться тільки у Воскресенському списку. Таке саме подвоєння мають С1ЛСІ та Н4Л.]
В лето 6907 [1399]. Преставися великая княини марта 17 Мария, во мнишеском чину наречена Фетиниа, и положена в монастыри у Спаса на Москве. [Подібно до ТЛ, але дата там — 27.03.]
В лето 6808 [1400]. Того же лета августа 26 преставися князь Михайло Тферьский, нареченный во мнишеском чину Матфей, и положен во Спасе. [Цей запис — в Архівському списку С2Л.]
В лето 6910 [1402]. Тое же зимы марта 27 преставися князь Иван Всеволодичь Тферьский, положен во Спасе. [Скорочення МЗ1492 — Сим2Л.]
В лето 6910 [1402]. Того же лета июля 5 преставися Олег Рязаньский, Яков нареченный в святом крещении, в чернечестве Иоаким, положен на Солотще. [Незначне скорочення МЗ1492 — Сим2Л.]
В лето 6910 [1402]. Князь Семен Дмитреевичь поехал на Вятку со княинею и з детьми болен ужо бяше пребыв тамо пять месяць, преставися декабря в 21. [Так в Архівському списку — скорочення МЗ1492; у Воскресенському списку цей запис стилізовано подібно до С1ЛСІ, і дата так само — 6913 р.]
В лето 6912 [1404]. Того же году преставися князь Олександр Костянтинович Ростовскии, наречен во мнишеском чину Андреи, июня 9.
[Виділено екстраваганції проти запису МАЛ (там — 19 червня, думаю в С2 описка).]В лето 6915 [1407]. Того же лета июня 7 преставися великая княгиня Евдокия, нареченная во мнишеском чину Ефросиния, и положена бысть в монастыре у Вознесения, иже сама заложила. [Скорочення МЗ1492.]
В лето 6918 [1410]. Того же лета преставися князь Владимер Ондреевичь месяца маия 14, положен во Архааггеле на Москве на плащади. [Подібно до С1ЛСІ — МЗ1492, але там немає точної дати.]
В лето 6925 [1417]. Преставися сын великого князя Ивана Васильевича Новагорода Нижнего на пути, едучи с Коломны, и привезоша на Москву и положиша во святом Архааггеле на площади. [Загалом подібно до МЗ1493, але ще гірша плутанина.]
В лето 6933 [1425]. Преставися князь велики Василеи Дмитреевичь на Москве февраля 27 3 час нощи, седи на великом княжении лет 36, преставися на второи недели по Зборе, и положиша его во церкви архааггела Михаила на плащади. [Так, як у С3Л.]
В лето 6933 [1425]. Того же лета преставися князь Иван Михайлович Тверьский, во мнишеском чину нареченный Иев, и по нем седе внук его князь Борис Александрович маия 21. [Загалом так, як у МЗ1492 — Сим2Л — С3Л, але проминено нетривале князювання Олександра Івановича.]
В лето 6934 [1426]. Тое же осени преставися князь Андреи Володимерович и князь Иван Васильевичь Ярославскии, и князь Семен Володимерович, в черньцех наречен Сава, а положен у Троици, и Ярослав Володимерович, положен во Архааггеле на площади на Москве. [Андрій, Семен та Ярослав - сини Володимира Андрійовича Серпуховського. В інших літописах тут невдале скорочення, так що Андрій став ченцем Савою. Правильно, але стисліше — в Л72Я.]
В лето 6935 [1427]. Мор же велик бысть во всех градех руских, мерли прыщом. Тогда преставися князь Василеи Володимерович, а положен во Архаггеле на плащади. [Подібно до МЗ1492.]
В лето 6936 [1428]. Преставися князь Петр Дмитреевич во граде Дмитрове, и положиша его на Москве в церкви архааггела Михаила на площади. [Ця звістка — найдокладніша, в усіх інших літописах — скорочено.]
В лето 6940 [1432].
Преставися князь Ондрей Дмитреевич Можаискии июля 9 и положен бысть на Москве в церкви архангела Михаила на площади. [Тут є точна дата, якої нема в МЗ1492 - Сим2Л - Л72Я.]В лето 6942 [1434]. И в то время преставися князь Юрьи.
В лето 6949 [1441] месяца сентября 22 преставися благоверныи князь Дмитреи в Г аличе, и привезоша его на Москву и положиша его во Архааггеле на площади. [Нема повісті, але трохи докладніше, ніж у ЄЛ.]
В лето 6961 [1453], месяця июля 23 прииде весть к великому князю из Новагорода на вечерни у великомученик Бориса и Г леба на Москве на рве, что князь Дмитреи Шемяка умре напрасно в Новегороде и положен в Юрьеве манастыри, а пригонил с тою вестью подьячеи, бысть оттоле дьяк. [Скорочення МЗ1492 - Л72Я.]
В лето 6961 [1453]. Того же лета месяца июня 13 преставися благоверная княиня великая Софья во мнишеском чину и положены бысть на Москве в манастыре у святого Вознесениа в городе.
В лето 6964 [1456]. Тое же весны преставися князь Иван Федорович Рязанскыи, наречень во мнишеском чину Ивана. [В МЗ1492 — Сим2Л правильно — Іона.]
В лето 6969 [1461]. Тое же зимы преставися князь Борис Александрович Тверскии. [В МЗ1492 - Сим2Л - Л72Я трохи докладніше.]
В лето 6970 [1462]. Князь велики [Василь Васильович] повеле жещи у себе труд на хрепте болезни ради от сухотнои, и с тех ран разболеся и преставися марта 27, княжив лет без очию 16, а всех лет княжения его 36 лет [...] И положен во церкви архангела Михаила на площади. [Найбільше подібно до МЗ1492.]
В лето 6971 [1463]. Во граде Ярославле в манастыре святого Спаса лежаху три князи, князь же великий Федор Ростислович Смоленскиый и Ярославскыи, да сын его Костентин, да внук его Давыд, во церкви святого Спаса на верх земли. Сам же князь великы Федор велик человек ростом был, и те у него Костянтин да Давыд под пазухами лежали, занеже меншии его ростом, лежашу же в новом гробе. Свещахуся игумен и все священницы соборных церквей в Ярославли, да сшедшесь положат их с честию туто же во церкви на том же месте.
И старейшины града возвестиша о том князю Олександру Ярославскому... [і далі оповідання про чудеса від мощів, але згадки, що князі були ченцями - немає. Це оповідання повністю відмінне від схожих між собою оповідань інших літописів. Додаткове оповідання про чудеса від цих новоявлених святих - під 6975 роком.]В лето 6975 [1467] месяца апреля в 25 день в 3 час нощи, преставися великая княиня Мария великого князя Ивана Васильевича от смертнаго зелия [.] и положена бысть во церкви святого Вознесения на Москве. [Звістка є в усіх літописах, але думка про отруту - тільки тут.]
В лето 6979 [1471]. Тое же зимы марта в 23 преставися княиня инока Марфа Ростовская и положена бысть во церкви Рождества святыя богородици в манастыри ея. [Точно як у Л72Я, дуже подібно до ТипЛ.]
В лето 6980 [1472]. А князь Юрии разболеся и умре месяца сентевриа 13, и положиша его во церкви архаангела Михаила на плащади. [В МЗ1492 - Сим2Л -
12.09, докладніше.]
В лето 6980 [1472]. Того же лета месяца июля обретоша во церкви святаго Спаса княиню Марию великаго князя Семена Ивановича, нареченною во мнишеском чину Фетинию, в теле не врежену ничем, толика ризы истле. И посла князь велики по игумению олексеевскую и повеле ея облещи во все новые ризы мнишеские, и облече ея. [Нема в інших літописах.]
В лето 6986 [1478]. Февраля 2, в недели на понедельник, великая княгини Мариа Василья Васильевича пострижеся нощи тоа в черници на своем дворе на Москве, а стригл ее игумен Кирилова монастыря и нарече еи имя Марфа. [Точно
| як у МЗ1492 - Сим2Л.] | ||
| В лето 6889 | [1481] | |
же весны преставися благоверный князь Ондреи
Васильевич Меньшои и положен во Архангеле. [Скорочення МЗ1492 - Сим2Л.] В лето 6991 [1483]. Тое же зимы преставися велики князь Резаньскии Василеи Иванович генваря. [Так, як у більшості літописів.]
В лето 6991 [1483]. Тое зимы преставися великая княини великого князя Михаила Тферскаго.
[Так, як у ТипЛ - Л72Я - Хронографі. Докладніше - у ТверЛ.]В лето 6991 [1483]. Тое же зимы преставися княж Ондреева княини Васильевича Елена и положена на Москве у Вознесенья в монастыре во граде.
| [Подібно до ТипЛ - Л | 72Я - Хронографа, але докладніше.] | |
| В лето 6993 | [1485] | . Тогда преставися великая княини М |
, мати великого князя, в черницах и в скиме, и положена у Вознесениа на Москве, идеже постриглася. [Найбільш подібно до Л72Я.]
В лето 6998 [1490]. Тое же зимы месяца марта в 7, с суботы на неделю в 8 час нощи, преставися благоверныи и христолюбивыи великии князь Иван Ивановичь всеа Русии, стариишии, первый его великия княини Марии, дочери великого князя Бориса Александровича, и положиша его в церкви архаггела Михаила на Москве. [Дуже близько до ТипЛ - Сим2Л - МЗ1493 - Л72Я.]
В лето 6998 [1490]. Того же лета месяца июня в 5, противу недели в 3 час нощи преставися дияк великого князя Василеи Момырев в чернцех и в скиме и наречен бысть Варсонофей, а в дьяцех был 18 лет 8 месяцев, а всех лет жил 58 да полшестадесят днеи, и положен у Троици в Сергиевом монастыре июня в 7. [Перифраза запису Л72Я.]
Лета 7002 [1494]. Тое же осени ноября в 6 преставися князь Ондреи Васильевич Болшии, а сидел в тюрьме на Москве на Казенном дворе великого князя два году и 47 днеи. И положиша его в церкви архаггела Михаила на Москве у северных дверей. [Так, як у ТипЛ - МЗ1493 - Л72Я - Хронографі.]
В лето 7002 [1494]. Того же месяца маиа преставися князь Борис Васильевич на Волоке, и привезоша его на Москву, и положиша его в церкви архаггела Михаила месяца маиа 29, в четверг. [Подібно до ТипЛ, МЗ1495, Л72Я, С3Л, Хронографа.]
В лето 7007 [1499]. А князя Ивана Юрьевича [Патрикеева Іван 3-й] пожаловал от казни, отпустил его в чернци к Троици, а сына его князя Василья Ивановича Кривого отпустил в Кирилов монастырь на Белоозеро.
В лето 7008 [1500]. Тое же весны маиа в 29, в пятницу, в 3 час дни преставися князь велики Иван Васильевич Рязанскыи. [Співпадає з Л72Я - С3Л.]
В лето 7009 [1501]. Того же месяца февраля в 19 преставися дочь великого князя Ивана Васильевича благоверная великая княжна Феодосиа княжо Васильева Даниловича Холмского, и положиша ея в церкви Вознесениа на Москве. [Дуже подібно до Л2Я - С3Л.]
В лето 7009 [1501]. Тоя же весны на Светлой недели преставися благоверная великая княини Анна Рязаньского, сестра великого князя Ивана Васильевичя. [Дуже подібно до Л2Я - С3Л. 11.04.1501 р. - Пасха.]
В лето 7011 [1503]. Тоя же весны апреля 17, в пятницу, на 9-м часу дни преставися благоверная и великая княини Софья великого князя Ивана Васильевича, и положиша ея в церкви Вознесениа во граде на Москве. [Дата, як і у Л72Я - помилкова; правильно - 7.04.1503 р. - у С3Л, ВПЛ.]
В лето 7012 [1504]. Тоя ж осени преставися княини Ульяна княж Борисова Васильевича ноября. Співпадає з Л72Я, С3Л.]
В лето 7013 [1505]. Тое же зимы генваря в 18, в суботу, преставися великая княини Елена Волошанка в нятстве, великого князя Ивана Ивановича. Положиша ея в церкви Вознесениа на Москве. [Співпадає з Л72Я.]
В лето 7013 [1504]. Тоя же осени октебра 26, с понеделника на вторник в 1 час нощи, преставися благоверныи и христолюбивыи князь великии Иван Васильевич государь всея Руси [...] И положиша тело его в церкви новои святого архангела Михаила. [Досить подібно до Л72Я, С3Л, але рік помилковий.]
В лето 7017 [1509]. Тоя же зимы февраля 14 преставися благоверныи князь великии Дмитреи Иванович всея Руси в нужде и в турме, и положиша тело его в церкви архангела Михаила на Москве возле отца его великого князя Ивана Ивановича. [Точно як у Л72Я.]
В лето 7021 [1513]. Тоя же зимы февраля преставися благовернаа великаа княжна Евдокиа, Петрова жена царевичева, в вторник на Федорове недели, и положиша тело ея в Вознесении внутри града на Москве. [Точно як у Л72Я.]
В лето 7025 [1517]. Того же лета месяца июня 26, в суботу, в 12 час дни преставися благоверныи князь Семен Иванович, брат великаго князя Василья, и положише тело его в церкви архаггела Михаила на Москве. [Дуже подібно до Л72Я, але там рік правильний - 7026.]
В цілому С2Л є авторитетним джерелом, хоча й зв’язаним досить тісно з московськими літописними зводами 4 чв. 15 - поч. 16 ст. Тих зводів було написано немало, і природно, що всі вони подають загалом одну й ту саму інформацію, відрізняючись нюансами трактування подій. Тому не дивно, що унікальних звісток по нашій темі цей літопис не містить
Деякі записи його зіпсовані гірше, ніж у попередніх літописах. Разом з тим, він містить багато дрібних деталей, цікавих для нас, яких немає в інших літописах.