4. Политическая теория, ее сущность. Основные направления политической теории.
Политическая теория – массив научной мысли, нацеленной на оценку, объяснение и прогнозирование политических феноменов. Одновременно политическая теория представляет собой раздел политологии, интерес которого направлен на политические идеи, ценности и концепции, а также на объяснение и прогнозирование политического поведения.
В этом широком смысле политическая теория подразделяется на два крупных ответвления. Одно из них – политическая философия, или нормативная теория со своей ценностной, аналитической, исторической и спекулятивной проблематикой.Другое – эмпирическая теория, с ее усилиями объяснять, давать прогнозы, направлять исследования и придавать знанию организованную форму, выстраивая абстрактные модели и формулируя поддающиеся научной проверке пропозиции. Всякой жизнеспособной научной дисциплине требуется теоретический стержень для придания ее предмету упорядоченности, сфокусированности и смысла. В русле бихевиориальной революции рационалистическую и нормативную проблематику политической философии как ведущей теоретической структуры рассматриваемой дисциплины фактически оттеснила эмпирическая теория с ее приверженностью научному методу. Исходя из бихевиористской посылки о единообразии элементов, лежащих в основе политических феноменов, эмпирические теоретики устремились на поиски верифицирующих пропозиций, объясняющих и прогнозирующих политическое поведение. Хотя эмпиристские методы привнесли в данную сферу исследований большую систематичность и точность, большинство политологов ныне признает, что повысить интеллектуальную мощь и практическую значимость дисциплины может некоторый синтез (или, по крайней мере, мерное сосуществование) эмпиристсой и философической систем мышления.
По лекции
Политическая теория – это эмпирически проверяемый набор гипотез о поведении в политики.
Полный отказ от ценностных и оценочных суждений, прогматизм.
Основные направления:
Историческое (родилось непосредственно из политической философии), анализ идей (Л.Штраус)
20-е гг. бихевиориальное направление (эмперическое) (Лассуэл) акцент на опыт , исследование человеческого поведения.
50-е гг. 20в. Нормативное направление. Моральные, нравственные нормы, которыми мы руководствуемся при осуществлении тех или иных политических действий.
1. Карл Поппер «Открытое общество и его враги»
2. Ханна Арондт; работы о психологии тоталитаризма
3. Майкл Оукшот «Рационализм в политике»
4. Исайя Берлин; ввел понятие морального монизма
5. Герберт Маркузе; исследователь капитализма
Эти нормативисты не создали школы, они мыслили в унисон. В 60-е гг. все они умерли, и направление сошло на нет. Политическая действительность стала более насыщенной.
60-е гг. – н.70х гг. Идеологическое направление. Запад и восток не отличаются ничем, их отличает ТОЛЬКО идеология (нас разделяют только пустые слова).
Возник постмодернизм, который сломал дуальность, показал, что есть полутона, (например: гомосексуализм).
Возникла идея конца – конца идеологии, конца истории.
- Карл Дойч; работы, направленные на изучение войны, мира, национализма, сотрудничества и взаимообщения.
- Квентин Скиннер; интересы профессора Скиннера лежат в областях интеллектуальной истории Раннего модернизма и политической философии XVII века, в частности Томаса Гоббса; его исследования затрагивают философские вопросы истории понятий, концепцию политической свободы и характер государства.
В к.60-х гг. возник кризис, в н.70-х появились новые гуру политической теории. Они стояли особняком.
Новая теория общественного договора:
Джон Роулз 1971 г. «Теория справедливости» - новый взлет либеральной теории – новая концепция социальной справедливости.
Роберт Дворкин «Дестрибутивня теория рынка» - экономические проблемы.
Контракционизм = теория общественного договора (согласие, достигнутое в коммуникации). Контракционизм предлагает не отречение от локальных традиций в пользу принятого всеми «правильного» образа жизни, а диалог о правах, в ходе которого конфликтующие стороны, не оспаривая друг у друга возможность самостоятельно формулировать критерии правильного и неправильного, договаривались бы по поводу распределения и разграничения зон правомочности.
Классическая теория общественного договора: Гоббс, Локк, Кант, Руссо
Неоклассическая теория общественного договора: Роулз, Дворкин
На рубеже 20-21 вв. возникли новые политические теории, это не направления, а так называемые вспышки:
1) феминизм
2) квир-теория («квир» - отклонение. Например: педофил, зоофил и проч.)
3) мультикультурализм (толерантность, порождающая мультикультурность)
4) теория политкорректности и др.