<<
>>

Типы религиозной организации

ленные Амитаем Этциони (“Сравнительный анализ сложных орга­низаций”, 1961):

(а) принудительная власть — “применение или угроза примене­ния физических санкций”;

(б) вознаграждающая власть — “контроль над материальными ресурсами путем распределения окладов, заработной платы” и т.д.;

(в) нормативная власть — “распределение и манипулирование символическими наградами и лишениями”.

Эти три способа подчинения связаны с тремя типами вовлече­ния: отчуждающим, расчетливым и моральным.

ТИПЫ РЕЛИГИОЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ (types of religious organization) — см.

Церковно-сектантская типология.

ТИПЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (types of social action) — четыре идеальных типа социальной деятельности, выявленные Мак­сом Вебером:

(а) zweckrational, или инструментальная (как в моделях “рацио­нальной экономической деятельности”, разработанных в рамках политэкономии); актор взвешивает относительную эффективность различных доступных средств для достижения целей и иногда так­же сами цели, стремясь получить максимальную выгоду;

(б) wertrational, или ценностная рациональность, при которой может быть оценена относительная эффективность альтернативных средств для достижения целей, но цели принимаются как данные, возможно, как моральные императивы в протестантской этике',

(в) аффективная, то есть действие, управляемое эмоционально;

(г) традиционная, то есть согласно общепринятой или обычной практике.

Родственные типологии включают различие Парето между “ло­гической” и “нелогической” деятельностью (см. также Остатки и дериваций).

Идеализированная типология Вебера, признающая другие фор­мы деятельности отклонением от инструментальной, обеспечиваю­щая эталонный тест для анализа конкретных действий и сравнения обществ, нашла широкое применение в социологии. Наряду с че­тырьмя чистыми типами Вебер также допускал “смешанные”. Тем не менее критики доказывали, что он не сумел придать адекватный вес систематизации “независимой рациональности” в противопо­ложность "формальной” (то есть “формально рассчитываемой”) форме, несмотря на его оговорку об узком действии последней (см.

<< | >>
Источник: Дэвид Джери, Джулия Джери. БОЛЬШОЙ ТОЛКОВЫЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ТОМ 2: П-Я. 1999

Еще по теме Типы религиозной организации:

  1. ПРЕДИСЛОВИЕ