Справедливость____________________________________ 279
СПОСОБЫ МОТИВАЦИОННОЙ ОРИЕНТАЦИИ (modes of motivational orientation) — три формы или способа мотивационной ориентации, идентифицированные Парсонсом и Шилзом (1951):
(а) когнитивный (то есть восприятие объектов с точки зрения их характеристик и потенциальных последствий);
(б) катектический (то есть восприятие объектов с точки зрения эмоциональных потребностей актора);
(в) оценочный (то есть распределение актором энергии на различные цели и попытки оптимизировать результаты).
Все они могут содержаться в любом примере социальной деятельности, но в равной мере (в особых случаях или типах социальной деятельности) действовать по порядку.
См. также Образцовые переменные; Парсонс. Ср. Типы социальной деятельности.СПРАВЕДЛИВОСТЬ (justice) — 1. Общий принцип, согласно которому индивидуумы должны получать то, что они заслуживают. Этому обыденному определению было также дано множество философских формулировок классиками от Аристотеля до Канта. Позднее большое влияние получили идеи американского философа Джона Роулза (“Теория справедливости”, 1971). 2. Правовая справедливость (иногда называемая “исправительной”) — применение закона и управление легальными учреждениями, которые в современных обществах осуществляются главным образом обученными профессионалами. Концепции формальной или процедурной справедливости занимают здесь главное место — действие закона согласно предписанным принципам либо “обязательному процессу” (например, “норма закона”). См. также Система уголовной юстиции. 3. Социальная справедливость, общие концепции которой могут соответствовать или не соответствовать концепциям “индивидуальной справедливости” либо значению термина 2. Существуют также конкурирующие концепции. Так, утилитаристские концепции справедливости подчеркивают значение коллективной пользы и состоят в противоречии с концепциями о гармонии индивидуальных и коллективных прав.
Несмотря на влияние философских подходов, социологи в целом пытались избегать абстракций и споров об определении значения термина, характерного для философских трудов. Главным объектом социологических работ было обсуждение политических и гражданских прав, и в особенности благосостояния и социальной политики. Основное внимание уделялось распределительной справедливости, то есть скорее независимому распределению доходов, чем просто формальным или процедурным принципам справедливости.
280