<<
>>

Синтаксис

“структурно взаимозаменяемыми”, отсутствующими терминами (па­радигматическое). Например, в предложении “она занимается со­циологией” “она” можно заменить на “он”, “занимается” — на “занимался”, а “социологией” — на “литературой”.

Аналогичным образом любая цепь социальных действий иногда упоминается как “синтагматическая”, а отношение “единиц” в нем — как отсут­ствующие взаимозаменяемые возможные единицы действий, то есть “парадигматические”. См. также Соссюр.

СИНТАКСИС (syntax) — см. Грамматика.

СИНТЕТИЧЕСКОЕ (synthetic) — см. Аналитическое и синтети­ческое.

СИНХРОНИЯ И ДИАХРОНИЯ (synchrony and diachrony) — 1. (Лин­гвистика) различие между изучением языка как существую­щей системы отношений, причем независимо от прошлого (син­хрония), и изучением изменений в нем через какое-то время (диах­рония). См. также Соссюр. 2. (Структурализм) происходящее от вы­шеупомянутого различие между анализом и объяснением какой- либо особенности социальной жизни на базе существующих “структурных” особенностей общества или социальной системы не­зависимо от истории (синхрония) и историческим анализом, кото­рый концентрируется на изменениях (диахрония). 3. (В сходном значе­нии, но чаще в социологии) различие между исследованиями соци­ального порядка и социального изменения. Например, Арре в работе об эволюционных процессах — “Социальное бытие” (1979) — про­водит различие между “синхроническими репликаторами” и “ди­ахроническими селекторами”.

В структурализме данное различие часто связывалось с умень­шением значения исторических объяснений и вызванного этим снижением роли субъекта и человеческой воли с одной стороны, и возвышением структурных толкований высшего статуса с другой. Однако нет никакой особой причины, почему структурные и исто­рические толкования или структурные объяснения не могут соче­таться с объяснениями с точки зрения воли индивидуальных чело­веческих субъектов (см. Структура и воля; Дуальность Структуры; Структурационная теория). Но это легче сказать, чем выполнить, и некоторые социологи то ли для удобства, то ли из принципа пред­почитают концентрироваться на одном либо на другом (см. также Epochu (прил.)).

<< | >>
Источник: Дэвид Джери, Джулия Джери. БОЛЬШОЙ ТОЛКОВЫЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ТОМ 2: П-Я. 1999

Еще по теме Синтаксис:

  1. Глава II. Способы обогащения нашего королевства и увеличения количества денег в стране