Революция сверху
усложняет отношения между собственностью и управлением, они их не устраняют. Действительно, при наличии тенденции к тому, чтобы идти рука об руку со слиянием руководства, встают вопросы о прогрессирующем распылении владения акциями, степени и последствий связей между институционными мирами и независимостью менеджеров (Хилл, 1981).
Попытки ответить на эти вопросы имеют существенное значение и для более широкого анализа высшего класса.
Хотя различия, выявленные между предпринимательскими, индустриальными и финансовыми капиталистами, едва уловимо изменяются, например, в основах классового состава поколений, они не влияют на постоянную однородность высшего класса. Дополненный сетью примыкающих к нему директоров, он не отдал существенную часть контроля над капиталом в руки “менеджерской техноструктуры” (Гэлбрейт, 1979; Скотт, 1979). В более конкретном плане тезис о революции менеджеров подвергается критике за:(а) неспособность отличить управление, осуществляемое высшим менеджментом (например, относительно будущих инвестиционных решений) от эксплуатационного контроля низших менеджеров за повседневной деятельностью корпораций (Пал и Уинклер, 1974);
(б) недостаточное признание ограничений, налагаемых деловым окружением, особенно каким образом конкуренция сдерживает и объединяет цели менеджмента в направлении сбалансированной ориентации к росту (инвестированию) и дивидендам (доходам акционеров);
(в) игнорирование исторических и других контекстных факторов, воздействующих на разновидности представительства менеджмента на уровне принятия решений. Так, в Англии начальники отдела кадров считаются в этом отношении менее важными, чем бухгалтеры и адвокаты.
Тезис о революции менеджеров — безусловно, важная тема, постоянно обсуждаемая в спорах, касающихся построения теорий современного общества с помощью таких понятий, как капитализм, посткапитализм и постиндустриализм.
РЕВОЛЮЦИЯ СВЕРХУ (revolution from above) — революционное преобразование общества, начатое и совершаемое ветвями власти, сохраняющими господствующее положение в постреволюционном обществе. Спорным примером является такая революция в Японии в 1868 г., когда реставрация Мэйдзи возглавля-