Расслоение крестьянства

иллюстрации отношения между двумя переменными с указанием их значения для каждого случая в выборочной совокупности. Это может быть первой стадией в анализе данных, позволяя “фокуси­ровать” их для наблюдения за какой-либо ассоциацией или корре­ляцией переменных.

РАССЛОЕНИЕ КРЕСТЬЯНСТВА (peasants differentiation) — см.

РАССУДОК (reason) — способность разума человека делать ло­гические выводы, предпринимать рациональные доводы, понимать мир, решать задачи. Однако жаркие споры ведутся о том, каковы природа разума, его социальные детерминанты и пределы. См. Ра­ционализм; Идеализм; Эмпиризм; Онтология. См. также Практическое рассуждение.

РАСТАФАРИАНСТВО (Rastafarian) — движение черных, заро­дившееся с 1930-х гг. на Ямайке, но распространившееся на весь мир в 70—80-х гт. Его цель — “освобождение” черных людей для новой, свободной и священной родины в Африке. Термин образо­ван от Рас Тафари — имени Хайле Селласие I (императора Эфио­пии с 1931 по 1975 г.) до принятия им официального титула.

Растафарианские убеждения происходят от учения и филосо­фии Маркуса Гарви (1887—1940), который основал в США Всеоб­щую ассоциацию улучшения жизни негров в начале нынешнего столетия. Он полагал, что интеграция с белыми в США была не­возможна и необходимо основать черную родину в Африке для вос­становления достоинства и культуры черных народов.

Его учение пользовалось влиянием как в США, так и в Вест- Индии, а пророчества относительно славного королевства и воз­вращения в Африку способствовали коронации Рас Тафари в каче­стве императора Эфиопии. Последователи Гарви на Ямайке прове­ли связи между черным королем (принявшего имя Хайле Селла­сие) и днем освобождения на земле обетованной (Эфиопия). Они считали Селласие мессией. Он организует массовый исход черных в Африку и покончит с господством западных имперских держав. Движение также часто определяется социологами как культоподоб­ное, содержащее в себе многие из особенностей милленаристских движений (см. Милленаризм и милленаристское движение).

К середине 1970-х гт. растафарианство стало мощной культурной силой в Вест-Индии, а его идеи стали более интернационализиро-