<<
>>

МОНАШЕСТВО НА РУСИ В XI-XIII ВЕКАХ

Мы располагаем двумя важнейшими и очень ценными источниками для изучения первых веков русского монашества, это Житие преп. Феодосия Печерского, написанное Нестором в конце XI в.1, и включивший это житие Киево-Печерский патерик2, оригинальное произведение агиографического жанра, созданное в конце ХІ-ХІП вв.

Последний - это своеобразная "энциклопедия" монашества Древней Руси, содержащая сведения о самых разнообразных сторонах его жизни. Сам киевский Печерский монастырь, с которым связана деятельность и Феодосия, и других игуменов и братьев, рассказ о жизни и подвигах которых составляет содержание Патерика, был той основой, на которой развивалось монашество других, северных и западных земель Руси, образцом, которому следовали монастыри последующего времени. Что касается других современных эпохе источников, то летописи дают главным образом сведения об основании монастырей3, захоронениях в них, а других, не печерских монашеских житий сохранилось не много. Это житие Аркадия, епископа новгородского4 и Слово о Мартине, мнихе туровском5. Информация, содержащаяся в последних, не может сравниться по объему с Житием Феодосия и Патериком, но расширяет ее на монастыри в других регионах - в Новгороде и Турове.

<< | >>
Источник: Н.В.Синицына. Монашество и монастыри в России хі-хх вєка. 2002

Еще по теме МОНАШЕСТВО НА РУСИ В XI-XIII ВЕКАХ:

  1. ТОМАС МЕН