§2. Сущность государства
Сущность государства противоречива: с одной стороны, государство является организованной совокупной властью имущих классов, с другой стороны, «организатором общих дел, вытекающих из природы всего общества ».
При определении сущности государства проявляются две тенденции: сущность государства трактуется как диктатура имущих классов (классовый подход), либо сущность сводится к решению общих дел (общесоциальный подход).В западной политологии делается уклон в другую сторону: государство рассматривается как орган решения общих дел - коллективный хозяин (dominium), при этом без внимания остается политический аспект сущности государства - власть (imperium).
Более плодотворным для понимания сущности государства является разносторонний подход: государство по своей сути есть всеобъемлющая организация общества, которая опирается на политическую власть для решения не только сугубо политических задач, но и общих дел, вытекающих из природы общества. В последнее время в литературе высказывается мнение, что сущность государства многоаспектна и может выражать классовый, общесоциальный, национальный, религиозный и другие аспекты деятельности государства. Существует мнение, что сущностью государства является его роль, то есть назначение в обществе, а не отдельные виды деятельности. Однако «назначение» государства не может быть сущностью поскольку «назначение» есть проявление единственно верной сущности именуемой властю. Потому мы отрицаем, что справедливо выделять классовую, общесоциальную сущность государства – это методологически не верно, поскольку сущность наиболее устойчивый и неизменный признак. Сегодня государство классовое, завтра общесоциальное, послезавтра смешанное, а признак «суверенная власть» наиболее устойчив, а значит и является истинной сущностью государства.