Прусское земское уложение 1794 г,
До XIII в. германское право было преимущественно неписаным обычным правом, оно сохранялось памятью и находило основное воплощение в решениях судов с участием соплеменников. Затем появились частные сборники местных обычаев.
Наиболее известными из них стали "Саксонское зерцало" судьи Эйке фон Репкова и "Швабское зер-Тема 15 Средневековое право стран Европы
337
цало" безымянного составителя. Первым гражданским кодексом стал Гражданский кодекс Баварского королевства, составленный в 1756 г., но самым вместительным оказался прусский сборник законов, вступивший в силу в 1794 г. под названиемОбщий земский закон прусских провинций (Allgemeines Landrecht fur die Preussichen Staaten).
В Прусском общеземском уложении довольно искусно были совмещены элементы германского народного и римского пандект-ного права. Основное содержание его составило частное право с элементами ленного, купеческого и горного. В титуле "О лицах и их правах вообще" говорилось: "Человек, поскольку он пользуется определенными правами в гражданском обществе, именуется лицом". Само гражданское общество состоит "из многих меньших" взаимно связанных природой или законом обществ или сословий. Лица, которым в силу рождения, предназначения или основного занятия принадлежат равные права в обществе, составляют вместе одно сословие государства. Члены каждого сословия имеют в качестве таковых определенные права и обязанности.
В определении собственности указывалось, что "собственниками называют тех, кто управомочен по собственной власти лично или через третье лицо распоряжаться вещью или правом, с исключением третьего лица" (1.8 § 1). Проводилась грань между владельцем и держателем вещи. Голым держателем именовался тот, кто держит вещь только с намерением распоряжаться ею для другого лица или от имени последнего. Владельцем же назывался тот, кто держит вещь с намерением распоряжаться ею для себя.
Признавалось и постановлялось, что "ограничения собственности могут быть установлены природой, законами или волеизъявлениями" (1.8 § 25). "Поскольку использование какой-нибудь вещи необходимо в интересах общего блага, государство может предписать использование ее, карая в уголовном порядке пренебрежение последним", т.е. общим благом (1.8 § 34).Кроме того, в Прусском общеземском уложении были пред-ставлены нормы публичного и уголовного права. По объему Уложение было весьма обширным- всего 19 160 параграфов, где во избежание разномыслия с деспотической дотошностью перечисляются обстоятельства и правила законодательного регулирования возникающих конфликтов Работа над Уложением длилась около трех десятилетий (до 1780 г.). При этом преследовалась цель достигнуть определенного общественного идеала — государства благосостояния, в котором власть просвещенного монарха распространяется буквально на все. Государственная власть рассматривалась как главный моральный устой общества, а церковь отходила на второй план. Идеальным источником права считался рационально мыслящий законодатель, который, сообразуясь с общественной критикой, создает новое право и новую практику. Вопреки наме-
338 Часть I. История права и государства в древности и в средние века
рению создать чисто национальное (германское) законодательство было создано образование, в своей основе римско-правовое, воплотившее в себе ту форму римского права, которая возникла в практике его современного использования в смешении с практикой и доктриной старогерманского права.
Это очень обширный и детализированный сборник законодательных установлений, в котором составители намеревались охватить и предусмотреть по возможности все случаи, включая, к примеру, такие установления: "...все, что предписывается в отношении забора, относится, как правило, и к штакетнику..." (1.8 § 158). В итоге в нем преобладает казуистическое начало и меньше внимания уделено общим принципам и нормам, облегчающим право-применительную деятельность. Некоторые юридические конструкции Уложения были использованы при составлении Германского гражданского уложения 1900 г., а также в практике германских и других европейских государств XIX столетия.