<<
>>

ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК МИФ

Все эти употребляемые нами термины – «ранний», «средний» и «поздний» эллинизм, – конечно, имеют для нас только чисто условное значение; и единственно, что тут безусловно, – это послеклассический характер философии, которая отличается от классического объективизма последовательным использованием специфически субъективных проблем и настроений.

Многие считают эллинизмом только века от Александра Македонского до водворения Римской империи, то есть III – I вв. до н. э. При этом часто думают, что последующие века Римской империи, вплоть до ее падения в V в. н. э., нужно называть не просто эллинизмом, но уже эллинистически-римским периодом. Все это весьма условно, поскольку даже и в узко понимаемом эллинизме уже достаточно сказалось восходящее римское владычество. Что касается данного нашего изложения, то мы вполне условно называем поздним эллинизмом те века Римской империи, когда постепенно подготавливался неоплатонизм, ставший единой и окончательной школой античной философии в III – VI вв. н. э.

<< | >>
Источник: Алексей Лосев. История античной философии в конспективном изложении.. 1998

Еще по теме ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК МИФ:

  1. 2. Чувственно-материальный космос .
  2. 47. Чувственное познание как реакции организма (тела).
  3. Феномен НЛО как проявление Разума в космосе
  4. Миф о евреях как о закулисных руководителях плутократического и большевистского заговора, 1917-1945
  5. КЛАССИКА. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК ОБЪЕКТ §1. ВСТУПЛЕНИЕ
  6. РАННИЙ И СРЕДНИЙ ЭЛЛИНИЗМ. ЧУВСТВЕННО-МАТЕРИАЛЬНЫЙ КОСМОС КАК ОБЪЕКТ
  7. § 2. От музыкального космоса к космосу числа
  8. Капитал как материальная основа развития предприятия.
  9. Потребность как материальная основа экономических интересов
  10. Материя как фундамент материального и духовного миров
  11. ГЛАВА 12. Капитал как материальная основа развития предприятия
  12. В конце концов, можно как-то перенести жёсткие положения материального права, если они применяются