3. БУРЖУАЗНОЕ ГОСУДАРСТВО-ОРУДИЕ УГНЕТЕНИЯ РАБОЧИХ И КРЕСТЬЯН КАПИТАЛИСТАМИ

Кроме крупной собственности капиталистов и соб-ственности помещиков на землю в буржуазном обществе еще сохраняется мелкая частная собственность у неко-торых слоев трудящихся — крестьян, ремесленников,— которые обслуживают свое хозяйство или мастерскую трудом членов своей семьи и, как правило, не прибегают к найму рабочей силы.

Так выглядит капиталистическое (буржуазное) общество, которое до настоящего времени существует во мно-гих странах мира.

Буржуазное общество вызвало к жизни новый тип государства — государство буржуазное.

Буржуазное государство, пришедшее на смену фео-дальному, представляет собой орудие господства капита-листов над рабочим классом и другими слоями трудя-щихся. Как и государства рабовладельческое и феодаль-ное, оно защищает интересы эксплуататоров и направ-лено против эксплуатируемых. Но форма буржуазного государства своеобразна. Она в неизмеримо большей степени, чем при феодализме и тем более чем при рабстве, маскирует эксплуататорскую сущность государства.

Обычной, наиболее распространенной политической формой буржуазного государства стала парламентарная республика.

Эта форма государства полностью соответствовала особенностям буржуазного строя и наилучшим образом охраняла интересы буржуазии на ранних этапах разви-тия капитализма.

Крепостное право, мешавшее развитию промышлен-ного производства, не устраивало буржуазию. Ей требо-вался работник, лишенный орудий труда и свободный от личной зависимости. Формальное равенство людей перед законом при экономической зависимости рабочего от капиталиста — вот что нужно было буржуазии, чтобы со-здать и развить капиталистический строй. Буржуазно- парламентарная система, охраняющая права, привиле-гии, собственность буржуазии и утверждающая фор-мальное равенство людей перед законом, полностью отвечала этой задаче. Вот почему всюду, где на смену феодализму приходил капитализм, монархическое госу-дарство уступало место буржуазному парламентаризму.

В некоторых странах буржуазный парламентаризм не носит республиканской формы правления. Так, в Англии, Бельгии, Норвегии сохранилась монархия, которая, правда, носит лишь формальный характер, так как ко-роль там имеет очень ограниченные права. Правитель-ство в этих странах хотя и утверждается королем, но со-став его зависит от того, какая из буржуазных партий господствует в парламенте. Именно эта партия обычно и формирует правительство.

Ученые, выражающие интересы капиталистов, изо всех сил стараются доказать, будто буржуазное государ-ство и есть воплощение справедливости. Многие из этих ученых соглашаются с тем, что древние государства были орудием гнета, аппаратом, посредством которого рабовладельцы держали в повиновении рабов, что фео-дальное государство было орудием угнетения крестьян и горожан помещиками и королем. Но все-де это было в далеком прошлом. Теперь же, утверждают они, положение изменилось: рабства в цивилизованных странах нет и в помине; крепостного права тоже нет; все люди равны перед законом; каждый человек может заниматься, чем ему вздумается, и стать, кем хочет,— уче-ным ли, состоятельным ли человеком,— права, мол, У всех одинаковыми у безработного, и у миллионера.

Защитники капиталистического строя вообще много говорят о том, что буржуазное государство — воплоще-ние демократии, то есть народовластия (слово «демокра-

29 Книга для чіения 449

тия» греческое, в переводе на русский язык оно означает народовластие).

Давайте посмотрим, дает ли в самом деле буржуаз-ный парламентарный строй действительные права и дей-ствительную свободу большинству населения — трудя-щимся массам, означает ли он подлинную демократию.

Слов нет, свержение неограниченной монархии и установление буржуазной парламентарной республики было громадным шагом вперед в историческом развитии человечества.

Только после перехода от монархии к буржуазной республике рабочие, крестьяне, ремесленники, мелкие служащие, интеллигенция получают право (нередко ограниченное) проводить собрания и митинги, создавать свои организации, выпускать свои газеты, журналы, книги. Партия рабочего класса выходит из подполья, и ей становится легче руководить борьбой трудящихся против капиталистического гнета. Вот почему сознатель-ные рабочие и крестьяне всегда требовали и требуют свержения монархии и установления республики, а мар-ксистская рабочая партия считала и считает своим долгом возглавить борьбу народных масс против самодержавно- монархического строя. Не случайно в программе Российской социал-демократической рабочей партии (так раньше называлась наша партия), принятой в 1903 году, выдвигалось требование установления в России демократической республики. Против монархического, самодер-жавного строя была направлена первая русская революция 1905—1907 годов, а также Февральская революция 1917 года.

Но хотя парламентарный строй — большой шаг впе-ред в историческом развитии, тем не менее любая бур-жуазная республика является орудием подавления тру-дящихся и особенно тех, кто сопротивляется капиталистической эксплуатации и политике господствующего класса.

Карл Маркс, вскрывая сущность буржуазной демократии, писал о выборах в парламенты: угнетенным раз

в несколько лет позволяют решать, какой именно из представителей угнетающего класса будет в парламенте представлять и подавлять их!

Буржуазный парламентаризм нигде и никогда не обеспечивает фактического равенства граждан. Конститу-ции капиталистических стран хотя и провозглашают ра-венство всех перед законом, но действительность при ка-питализме такова, что это равенство ничем не обеспечивается, остается формальным.

Эти конституции провозглашают, например, всеобщее избирательное право.

Во многих буржуазных странах женщины лишены избирательных прав. В ряде стран молодые люди лишь с 25-летнего возраста могут избирать и только с 30-лет-него возраста быть избранными в парламент. Очень ча-сто избирательных прав лишают неграмотных, то есть бедняков, которые не смогли получить даже начального образования, и лиц, не имеющих постоянного места жительства, то есть безработных пролетариев и разорив-шихся крестьян, которые в поисках средств к существо-ванию, в погоне хотя бы за временной работой вынуждены переезжать из района в район. Во многих капиталистических странах фактически лишаются избирательных прав национальные и расовые меньшинства (например, негры и индейцы в США). Кроме того, от избирателя часто требуется, чтобы он владел имуществом известной стоимости (так называемый «имуществен-ный ценз»), уплачивал специальный избирательный на-лог. Эти и многие другие ограничения лишают миллионы трудящихся права избирать в парламент и в другие представительные органы буржуазного государства. Вот как на деле выглядит «всеобщее» избирательное право в буржуазных странах!

В конституциях большинства капиталистических го-сударств говорится о свободе печати, о свободе собраний и так далее. Но ведь это на словах. А на деле? На деле различными свободами в буржуазном обществе поль-зуются не трудящиеся (большинство населения), а капиталисты (незначительное меньшинство).

451

29'Как выглядит «свобода» печати в капиталистических странах? Каждому ясно, что невозможно издавать газету, не имея крупных денежных средств, необходимых

на содержание типографии, покупку бумаги и красок, выплату заработной платы рабочим и служащим типографии и редакции. А кому принадлежат лучшие типографии и бумажные фабрики? У кого большие денежные средства? В чьих руках банки? В руках буржуазии. А чем располагают рабочие? Из своей заработной платы они выкраивают добровольные взносы в фонд рабочей газеты. Вот и получается, что на одну рабочую газету приходится несколько десятков, а то и сотен буржуазных газет.

Точно так же выглядит и «свобода» собраний. Чтобы созывать многолюдные собрания, нужны большие помещения. Но они, как правило, принадлежат отдельным капиталистам, капиталистическим монополиям или буржуазному государству, а не рабочим, не трудящимся.

Что же получается?

Свобода издавать газеты предоставлена и капиталистам и рабочим, а неограниченно пользоваться этой свободой могут только капиталисты и их прислужники. Свобода проводить собрания предоставлена и капиталистам и рабочим, а неограниченно пользоваться этой свободой могут опять-таки только капиталисты и их прислужники.

Из всей прошлой истории общества мы знаем, что люди стали неравными в экономическом и политическом отношениях со времени возникновения частной собственности, которая сосредоточилась в руках немногих лиц. Чем больше разница между бедными и богатыми, тем меньше фактических прав у бедноты. Обеспечить настоящее равенство людей может только такое общество, в ко-тором средства производства, прежде всего земля, фабрики, заводы, принадлежат не кучке эксплуататоров, а народу. До тех же пор, пока средства производства принадлежат эксплуататорам, ни о каком фактическом равенстве рабочего с капиталистом, крестьянина с помещиком не может быть и речи.

«Позвольте,— скажут защитники капитализма,—вы изображаете дело так, что трудящиеся капиталистических стран лишены всяких средств, необходимых им для осуществления политических прав, предоставленных кон- ституциями. Но ведь существуют в ряде стран, особенно в Англии, Бельгии, Голландии, Швеции, крупные кооперативные объединения трудящихся, которые владеют клубами, стадионами и другими культурно-просветительными учреждениями. Нельзя же этого недооценивать!»

Да, во многих капиталистических странах существуют организации, которые объединяют массы рабочих.

Еще в конце XIX века рабочее движение раскололось на два направления: революционное, последовательно выражающее интересы пролетариата, и оппортунистическое, соглашательское, распространяющее буржуазные взгляды в рабочем классе.

Такое деление возникло не случайно. Буржуазия понимает, какой грозной для нее силой является рабочий класс, когда он сплочен и организован. Поэтому она принимает все меры к тому, чтобы разобщить рабочих, подчинить их своему влиянию.

Рабочий класс неоднороден по своему составу. Его ряды все время пополняются выходцами из числа разоряющихся крестьян, служащих, потерявших работу, и других непролетарских слоев трудящихся. Буржуазия стремится использовать отсталые взгляды, еще сохранившиеся у части рабочих, для того чтобы помешать им осознать противоположность своих интересов интересам буржуазии и объединиться под знаменем марксизма-ленинизма для борьбы против капитализма. Всеми имеющимися в ее распоряжении средствами — через печать, книги, кино, радио, церковь — буржуазия систематически влияет на этих рабочих и многих улавливает в свои сети.

Буржуазия развитых стран в огромной мере увеличивает прибыли путем усиления эксплуатации трудящихся своих стран и ограбления трудящихся колоний и зависимых стран. Из колоссальных сверхприбылей буржуазия выделяет средства для подкупа верхушки рабочего класса. Она опирается на эту подкупленную группу, так называемую рабочую аристократию, в целях распространения своего влияния на остальных рабочих.

Все это порождает оппортунистическое, соглашательское течение в рабочем движении. Оппортунисты толкают рабочих не на борьбу, а на соглашение с буржуазией, на примирение с ней. Они стараются ослабить пролетарское движение, расколоть рабочий класс, а его массовые организации сделать безопасными для буржуазии.

Реакционные лидеры (руководители) правосоциалистических партий, используя свое влияние на рядовых рабочих-социалистов, обманывают их, предают их интересы в угоду капиталистам. Предательски действуют и реакционные лидеры профсоюзов, попавших под влияние буржуазии: на словах они как будто готовы отстаивать интересы рабочих, а на деле всеми силами защищают устои капитализма. Такие руководители правосоциалистических партий и реакционных профсоюзов часто получают средства от капиталистических монополий на про-ведение избирательных кампаний.

Конечно, нельзя забывать, что в массовых организациях, руководимых реакционными лидерами, находятся труженики, интересы которых противоположны интересам буржуазии и ее прислужников-реакционеров, захвативших в свои руки руководство этими организациями. С течением времени рядовые члены этих организаций разглядят действительное лицо подобных руководителей, отвернутся от них и выдвинут новых руководителей. Но это достигается не сразу, а главное, достигается лишь в результате упорной борьбы революционных рабочих против соглашательских элементов, стремящихся подчинить рабочих влиянию буржуазии.

Разумеется, не все рабочие организации в капиталистических странах находятся под влиянием реакционных лидеров. Имеются там и подлинно пролетарские партии, коммунистические партии, а также и профсоюзы, отстаивающие интересы рабочих. Коммунистические партии борются за то, чтобы вырвать всех рабочих из-под влияния буржуазии.

Однако подлинно рабочие и демократические органи^ зации в странах капитала находятся в тяжелых усло- риях: буржуазное государство всячески препятствует их деятельности, а в ряде стран коммунистические партии и другие прогрессивные организации запрещены. И если в ряде капиталистических стран (например, во Франции, в Италии) коммунистические партии достигают больших успехов на выборах, добиваются издания газет и журна-лов, то это не потому, что там царит полная демократия. Все это — свидетельство мощи рабочего класса и всех прогрессивных сил этих стран, ведущих решительную борьбу за сохранение и расширение буржуазно-демокра- тических свобод.

Защитники буржуазной демократии утверждают, что в странах капитализма во время выборов в парламент происходит «свободная» борьба политических партий и отдельных кандидатов, а народ-де, избиратели вольны делать свой выбор между ними. Но так ли это в действительности? Нет, далеко не так.

Известно, что на проведение избирательных кампаний необходимы большие средства. В СССР и в странах народной демократии трудящиеся имеют в своем распоряжении печать, радио, помещения для предвыборных собраний. В капиталистических странах трудящиеся почти полностью лишены этого. Коммунистические партии, прогрессивные профсоюзы располагают там незначительными средствами. У них нет больших помещений, в их распоряжении нет радио и телевидения. У них нет и сотой доли того громадного количества газет, журналов, различных печатных изданий, которыми буржуазные партии забрасывают избирателя и с помощью которых они оглушают его бранью и грязной клеветой в адрес своих противников, а также заманчивыми, но никогда не выполняемыми обещаниями.

Огромны предвыборные расходы крупных буржуазных партий. Оплачиваются эти расходы капиталистическими монополиями.

Буржуазия не брезгует никакими средствами, для того чтобы провести в парламент своих верных слуг. Она расходует во время избирательных кампаний огромные суммы денег. Она, используя печать, радио, предвыборные собрания, разнузданно клевещет на прогрессивные организации и их руководителей. Когда же буржуазия чувствует слабость своих позиций, она запугивает избирателей-трудящихся, угрожая им лишением работы, если они не будут голосовать за ее кандидатов, подкупает часть избирателей, наконец, иногда мошеннически извращает итоги выборов по избирательным округам.

Правда, при всем этом буржуазии не всегда удается захватить все места в парламенте. Ведь в капиталистических странах существуют коммунистические партии, прогрессивные профсоюзы и другие демократические организации, раскрывающие трудящимся глаза на махинации буржуазии и ее прислужников. Коммунисты и дру-гие передовые демократические деятели постепенно, но неуклонно завоевывают все большее число сторонников и в трудных условиях проводят некоторое количество депутатов в парламент и в местные органы власти.

Вопреки утверждениям защитников капитализма буржуазно-парламентарный строй является политической формой господства буржуазии, ее неограниченной власти, ее диктатуры. Буржуазия долгое время предпочитала эту форму всякой другой, потому что парламентарный строй, создавая видимость демократии, лучше всего маскирует господство буржуазии. Однако в настоящее время ее часто не устраиваем даже видимость демократии.

В конце XIX — начале XX века развивавшийся капитализм достиг своей высшей и последней стадии и пре- врсітился в империализм.

Место отдельных капиталистов, конкурирующих друг с другом на рынке, стали занимать монополии — мощные объединения промышленников и банкиров. Слово «монополия» образовалось из двух греческих слов: «монос» (один) и «полео» (продаю). Монополия — значит чье- либо исключительное право на производство, покупку, продажу и так далее. Капиталистические монополии разоряют или подчиняют себе банки и предприятия отдельных капиталистов, они сосредоточивают в своих.руках миллиардные средства и большую часть производства угля, нефти, стали, моторов, электроэнергии и других . видов промышленной продукции своей страны, а нередко и нескольких стран и даже всего капиталистического мира. Капиталистические монополии ведут между собой борьбу за рынки сбыта и источники сырья. Не ограничиваясь тем, что они командуют в своих странах, капита- листические монополии вывозят часть капиталов в коло-ниальные и слаборазвитые страны, опутывают их цепью кабальных соглашений и ставят в зависимость от крупных капиталистических держав.

В эпоху империализма буржуазная собственность и капиталистические производственные отношения стали величайшим тормозом развития производительных сил. Об этом свидетельствуют многие факты. Вот некоторые из них.

Господство частной собственности на землю и промышленные предприятия делает невозможным создание единой энергосистемы в стране. Монополистические объединения не допускают использования значительного числа научных открытий и технических изобретений, если они не обеспечивают наивысших прибылей. Миллионы безработных лишены возможности трудиться. Огромное количество материальных ценностей и произ-водительных сил уничтожается во время экономических кризисов. Все это ведет к обострению противоречий ка-питалистического общества, особенно противоречий между рабочими и капиталистами, между угнетенными народами колоний и буржуазией империалистических стран, противоречий, ведущих к войнам, между отдельными капиталистическими странами и между группами стран.

Усиление капиталистического гнета в эпоху империализма вызывает рост возмущения пролетариев и других слоев трудящихся. Империализм, как доказал В. И. Ленин, есть канун пролетарской революции. В этот период растет сознательность и организованность рабочего класса, укрепляются связи рабочего класса со всеми слоями трудящихся. Значительно вырастает влияние подлинно рабочих партий — коммунистических партий-на массы рабочих, крестьян, мелких служащих, интеллигенции. Создаются мощные революционные профсоюзы, прогрессивные объединения женщин, молодежи и другие.

Особенно быстро этот процесс стал происходить после победы Великой Октябрьской социалистической революции, которая показала всему миру, что рабочие и крестьяне могут взять власть и управлять без буржуазии. Установление в нашей стране Советской власти наглядно свидетельствовало, что переход в руки народа земли, фабрик, заводов, банков, рудников, железных дорог, типографий дает трудящимся действительную демократию и свободу. Это вдохновляет трудящихся всего мира в их борьбе за социализм.

В условиях роста сознательности и организованности рабочего класса буржуазии становится все труднее управлять, подавлять трудящихся старыми способами. В некоторых странах капиталисты уже с трудом обеспечивают себе большинство в парламенте. Поэтому буржуазия часто идет на прямую ликвидацию демократических прав и свобод, прибегает к репрессиям и террору против рабочего движения и прогрессивных организаций, увеличивает численность армии и полиции.

В 1922 году, испугавшись роста революционности рабочего класса Италии, итальянская буржуазия поставила у власти фашистскую партию Муссолини. Обманывая мелкобуржуазные массы широковещательными обещаниями улучшить их положение, итальянские фашисты развернули наступление на революционные, прогрессивные организации трудящихся. Фашистские банды разгромили демократические организации. Издание демократических газет и журналов было запрещено. Коммунистическая партия могла действовать только в глубоком подполье. Более двадцати лет, вплоть до 1944 года, в Италии господствовала фашистская диктатура, свирепо расправлявшаяся не только с коммунистами, но даже с умеренными сторонниками ограниченных буржуазных свобод.

Фашистский режим был установлен не только в Италии. В 1933 году произошел фашистский переворот в Гер-мании. Несколько позднее с помощью итальянских и германских фашистов была установлена фашистская диктатура в Испании.

На фашистские партии буржуазия возложила не только подавление революционного движения пролетариата, но и подготовку новых войн. Гитлеровцы, например, не только разгромили в Германии все демократические организации и истребили цвет немецкого рабочего класса, но и, обрекая народ на голод и нищету, взвалили на его плечи колоссальные расходы по подготовке войны. Они выдвинули лозунг «пушки вместо масла». Стремясь одурманить, оболванить массы, гитлеровцы изо всех сил пропагандировали антинаучные, реакционные теории неравноценности народов, наций, рас. Они твердили, что германский народ — «избранный» народ и что поэтому он призван господствовать над другими, «неполноценными» народами.

Фашистский строй, как и республиканское буржуазное государство,—это орудие буржуазии для борьбы с народом; буржуазная демократия и фашизм — лишь различные методы господства буржуазии.

Значит ли это, что трудящимся безразлично, какими способами буржуазия осуществляет свое господство? Нет, не значит. В условиях фашизма трудящиеся лишены буржуазно-демократических свобод. Рабочим, крестьянам, интеллигенции запрещено издавать газеты, рассказывающие правду о событиях в мире, о положении трудящихся масс, им не разрешается проводить собрания и митинги, создавать свои организации, открыто защищать свои интересы, бороться против поджигателей войны. Все это грозит им заключением в концентрационные лагери или даже смертной казнью. Вот почему народы всего мира поднимаются на борьбу с фашизмом и фашистской опасностью.

В годы второй мировой войны фашистские государства были разгромлены. Но это не значит, что уничтожена фашистская опасность.

В настоящее время во многих капиталистических странах буржуазия ведет наступление против демократических свобод. В этих странах, несмотря на существование конституции, признающей буржуазно-демократические свободы, преследуются многие прогрессивные деятели, ограничиваются права профсоюзов.

В США, например, в последние годы большое влияние на политическую жизнь оказывают представители наиболее реакционных кругов монополистического капитала. Под их влиянием полиция часто организует тайную слежку за отдельными гражданами, вскрывает письма, подслушивает телефонные разговоры. Вину этих граждан полиция видит в том, что они активно борются за интересы трудящихся, за демократические права для трудящихся, за мир между народами. Такие попытки установить антидемократический режим в стране американцы называют маккартизмом (Маккарти — один из организаторов антидемократической кампании в США).

Сейчас дело обернулось таким образом, что буржуа- зия, в свое время провозглашавшая демократические свободы (как мы видели, урезанные и ограниченные), отказывается от всякого подобия этих свобод и все откровеннее ведет курс на их полную ликвидацию. Какое капиталистическое государство ни взять, почти в каждом империалистическая буржуазия добивается внесения таких поправок в конституцию и принятия таких зако-нов, которые сводили бы на нет демократические свободы. Нередко буржуазное государство под давлением монополий идет и на прямое нарушение конституции.

Во главе защитников демократических свобод теперь идут коммунисты. Они организуют широкие народные массы на борьбу с силами реакции и фашизма. Они разъясняют массам, что сохранение и расширение завоеванных трудящимися прав составляют одно из непременных условий их освобождения от империалистического гнета.

Понятна отсюда та ненависть, которую питают реак-ционеры во всех капиталистических странах к коммунистам. В некоторых странах им удается добиться запрещения революционных пролетарских партий.

До сих пор мы говорили главным образом о внутренней политике буржуазного государства.

Что касается внешней его политики, то она также выражает интересы эксплуататоров-капиталистов.

Для обеспечения максимальной (наивысшей) прибыли капиталисты не только усиливают эксплуатацию трудящихся своей страны — этого им мало,— но и закабаляют, систематически грабят население других стран, особенно отсталых, готовят и развязывают войны с целью захвата чужих территорий.

Капитализм, особенно современный капитализм — империализм, несет трудящимся не только разорение, нищету и угрозу голодной смерти, но и опустошительные войны. В XX веке человечество пережило две мировые войны — 1914—191.8 и 1939—1945 годов. Они принесли народным массам неисчислимые страдания и смерть миллионам людей. Но на войне обогащаются капиталисты. И они используют буржуазное государство для проведения политики подготовки новой мировой войны. Особенно стараются в этом деле крупные капиталистические монополии, именно они больше всего нажились на первой и второй мировых войнах.

Однако в настоящее время империалистам значительно труднее, чем, скажем, 40 или 20 лет тому назад, подготовить и развязать мировую войну. Неизмеримо возросли сознательность и организованность трудящихся масс. Народы всего мира вступают в активную борьбу против войны, за сокращение вооружений, за запрещение атомного и другого оружия массового истребления людей, за мир во всем мире.

Попытки реакционных кругов империалистических государств ввергнуть мир в новую войну наталкиваются на силу и мощь Советского Союза, Китайской Народной Республики, всего лагеря демократических стран, борющихся за смягчение международной напряженности и за мирное разрешение спорных вопросов.

В современных условиях, поскольку сохраняется империализм в ряде крупных стран и прежде всего в США, сохраняются экономические, а значит, и политические условия, порождающие угрозу новой войны. В то же время, как показал XX съезд КПСС и Декларация Совещания коммунистических и рабочих партий (1957 г.), впервые в истории сложились и выросли силы, способные предотвратить мировую войну. От активности, сплоченности и организованности сил мира зависит возможность предотвращения войны. Только упорная борьба может обеспечить мир.

Борьба за мир, как и борьба за демократические свободы и их расширение внутри страны, составляет непременное условие освобождения трудящихся от империалистического гнета.

С зарождением капитализма начали складываться нации. В зависимости от условий в одних случаях территория буржуазного государства оказывалась заселенной одной национальностью, в других — несколькими. В соответствии с этим при капитализме существуют как одно-национальные, так и многонациональные страны. В мно-гонациональных капиталистических странах малые нации ставились в неполноправное положение (например, чехи, словаки, поляки в бывшей Австро-Венгрии). Кроме того, многонациональные буржуазные страны складывались путем захвата колоний. Так сложились колониальные державы — Англия, Франция, США, Бельгия, Голландия и другие.

Капиталисты и помещики господствующих наций вся- чески подавляют стремление угнетенных наций освободиться и создать самостоятельные, независимые национальные государства.

Так было и в царской России, которую Ленин называл «тюрьмой народов». Великая Октябрьская социалистическая революция ликвидировала буржуазный строй в многонациональной России. Рабочий класс, взяв власть в свои руки, уничтожил старый строй угнетения и порабощения, а вместе с ним уничтожил и национальный гнет. Он провозгласил новую политику, политику равенства и дружбы больших и малых народов, признав право наций на самостоятельное государственное существование. Позднее самостоятельные и равноправные советские республики добровольно объединились в единое союзное государство — Союз Советских Социалистических Республик.

Под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции приняло огромные размеры национально-освободительное движение народов колоний и зависимых стран. Особенно усилилось оно после второй мировой войны, в результате которой был разгромлен фашизм и выросли силы демократии во всем мире. Под ударами народов, поднимающихся против колонизаторов-поработителей, рушатся колониальные империи, подрываются колониальные устои империализма.

Это побуждает реакционные круги империалистических стран искать различные пути для порабощения и закабаления народов. Так, империалисты США вместе с империалистами других стран создают различного рода агрессивные союзы, например НАТО, СЕАТО и другие военные блоки. Целью этих союзов является прежде всего подготовка войны против стран демократического лагеря. Они нужны империалистам также и для того, чтобы держать в узде отсталые народы, сохранить и расширить сферу колониальной эксплуатации.

С этой же целью в империалистических кругах США вынашивается и пропагандируется идея «мирового» буржуазного государства с единым парламентом и правительством. Нетрудно заметить, что эта затея реакционна и неосуществима. Она прикрывает стремление наиболее крупных капиталистических монополий, и в первую очередь американских, к мировому господству.

Затея эта обречена на провал. Осуществление ее невозможно уже потому, что слишком глубоки и становятся все более непримиримыми противоречия между отдельными капиталистическими монополиями, а следовательно, и между буржуазными государствами, выражающими интересы этих монополий. Неосуществима она и потому, что народы колониальных и зависимых стран, поднявшиеся на борьбу за свою независимость, становятся все более мощной силой. Кроме того, в самих капиталистических странах ширится демократическое движение, народы настойчиво требуют от своих правительств проведения самостоятельной национальной политики, решительно выступают против вмешательства иностранных империалистов во внутренние дела своих государств. Наконец, попытки создать «мировое» буржуазное государство неминуемо потерпят крах и потому, что ныне существует в мире и крепнет с каждым днем могучий лагерь социализма, показывающий образец тесного сотрудничества народов на основе равенства, независимости и взаимопомощи.

Мы рассмотрели в общих чертах основные особенности буржуазного государства и убедились, что по своей природе оно является классовым и всегда служит буржуазии. Буржуазное государство — орудие буржуазии, используемое ею для порабощения и ограбления рабочих, крестьян и других слоев трудящихся. Эксплуататорская сущность буржуазного государства с особой силой проявляется в эпоху империализма, в эпоху безраздельного господства монополистических объединений в экономике и политике капиталистических стран.

Буржуазное государство оберегает доходы монополистических объединений фабрикантов и банкиров и возлагает всю тяжесть налогов на трудящихся. Оно в интересах монополистов принимает и проводит в жизнь за-коны, ограничивающие право рабочих на борьбу, на забастовки, всячески поощряет деятельность реакционных, антинародных организаций. Во многих капиталистических странах в связи с тем, что монополистические круги стремятся развязать новую войну, буржуазное государство затрачивает огромные средства на армию и военное производство. Эти огром-ные расходы ведут к увеличению налогов с населения, к снижению жизненного уровня трудящихся. Например, в Соединенных Штатах Америки в настоящее время у рабочих уходит до одной трети заработной платы на уплату налогов. На свою заработную плату французский рабочий сейчас может купить вдвое меньше по сравне-нию с довоенным временем.

В то же время подготовка к войне выгодна для капиталистических монополий, которые получают огромные прибыли, выполняя военные заказы правительства.

Ясно, что буржуазное государство и в этом случае, проводя политику подготовки новой войны, действует в интересах капиталистов, капиталистических монополий и против интересов трудящихся.

Точно так же в любой области своей деятельности буржуазное государство в эпоху империализма тесно связано с капиталистическими монополиями, защищает их интересы.

Как и прежние типы государства, буржуазное госу-дарство имеет две основные функции: внешнюю и внут-реннюю. Внутри страны оно держит в узде трудящихся, вовне — защищает свою территорию и стремится расши-рить ее за счет других государств, причем существует тесная связь между внутренней и внешней политикой буржуазного государства. Чем реакционнее внутренняя политика того или иного государства, тем, как правило, реакционнее его внешняя политика, и наоборот. Иначе и быть не может. Подготовка к войне, а тем более война приносит трудящимся огромные бедствия, тяжелые стра-дания и лишения. Естественно, что народ выступает про-тив агрессивной внешней политики. Чтобы подавить со-противление народных масс, буржуазное государство пускает в ход ничем не прикрытое насилие.

Всем памятна история недавнего прошлого. Герман-ские фашисты, прежде чем развязать вторую мировую войну, ликвидировали в своей стране демократические свободы, запретили и подвергли жесточайшему пресле-дованию демократические организации и в первую оче-редь Коммунистическую партию.

Почти то же самое происходит в ряде капиталистиче-ских стран и сейчас. Достаточно вспомнить рост нацизма и фашизма под покровительством Аденауэра в Запад-ной Германии. Реакционные империалистические круги этих стран, стремясь развязать новую мировую войну, не только сколачивают агрессивные империалистические блоки, но и усиливают эксплуатацию трудящихся, ведут наступление против демократических свобод, преследуют демократические организации и прогрессивных дея-телей.

Таким образом, буржуазное государство выполняет две задачи: 1) подавление трудящихся своей страны и 2) захват чужих территорий в целях порабощения и колониальной эксплуатации других народов и оборону своей страны от посягательств других империалистиче-ских претендентов на мировое господство.

Когда речь заходит об этих задачах буржуазного государства, его защитники обычно возражают: «По-звольте,— говорят они,— а почему вы ничего не сказали о других задачах государства? Разве любое государство, в том числе и буржуазное, не занимается хозяйственной и культурной деятельностью? Разве оно не следит за соблюдением общественного порядка в интересах безо-пасности членов общества?». Ответим на это возра-жение.

Нельзя отрицать, что любое государство в какой-то степени занимается вопросами общественной безопасно-сти, вопросами хозяйства и культуры, организации крупных общественных работ. В рабовладельческом и фео-дальном обществах государство в ряде случаев руководило, например, строительством каналов и дорог, то есть такими работами, которые оказывались не под силу от-дельным рабовладельцам и феодалам.

В капиталистическом обществе государству принад-лежит известное число крупных банков, оно владеет железными дорогами, строит военные заводы, электростан-ции и так далее. Но все это — лишь небольшая часть хозяйства страны. Основные богатства — подавляющее большинство заводов, фабрик, банков, железных дорог — находятся в руках отдельных капиталистов и их объединений. Они-то фактически и являются хозяевами любой капиталистической страны, всех ее богатств.

Более того, и в своей сравнительно незначительной хозяйственной деятельности буржуазное государство выражает интересы пе общества, не народа, а капиталистов.

Возьмем для примера Соединенные Штаты Америки. В годы второй мировой войны на государственные сред-ства (а эти средства в капиталистическом обществе образуются из налогов, собираемых главным образом с

30 Книга для чтения 465

трудящихся) там было построено значительное количе-ство предприятий. При этом строительство новых пред-приятий правительство поручило частным фирмам на весьма выгодных для них условиях. Построенные пред-приятия передавались для эксплуатации и выполнения военных заказов армии и флота капиталистам же, а это приносило им новую громадную прибыль. Наконец, после войны правительство продавало эти предприятия за бес-ценок тем же капиталистам, и те вновь наживались.

Вот как выглядит хозяйственная деятельность бур-жуазного государства: из кармана налогоплательщика, то есть трудящегося, в карман капиталиста. Выходит, капиталисты не только высасывают из рабочего все его соки, беспощадно эксплуатируя его в процессе производства, но еще вдобавок грабят его с помощью государства.

Таким образом, на «хозяйственной» деятельности буржуазного государства наживаются миллионеры и миллиардеры, а трудящиеся в результате такой деятель-ности государства подвергаются дополнительной экс-плуатации.

В эпоху империализма, особенно после второй мировой войны, значительное развитие получил государ-ственный капитализм. Монополистические объединения сращиваются с буржуазным государством в единую силу. В результате такого сращивания монополии непосред-ственно командуют буржуазным государством. Ключе-вые позиции в правительстве и государственном аппа-рате занимают крупнейшие миллиардеры. То, что диктат монополий идет от лица государства, используется за-щитниками капитализма и ревизионистами разных от-тенков для объявления буржуазного государства над-классовым. Так, в программе Союза коммунистов Юго-славии прямо говорится, что империалистическое госу-дарство будто бы становится над капиталом и рабочим классом. В действительности государственный капита-лизм усиливает бесправие масс и всесилие монополий.

А как обстоит дело с культурной деятельностью бур-жуазного государства? Начать с того, что большинство культурных учреждений в капиталистических странах, как правило, является частными предприятиями. Капиталистам принадлежат научно-исследовательские инсти-туты и лаборатории, многие школы и высшие учебные заведения. Во главе этих учреждений капиталисты не

всегда ставят ученых. В некоторых капиталистических странах в последние годы руководителями высших школ назначаются генералы, которые хотя и не имеют ника-кого отношения к науке, но зато способны поставить жизнь в университете или в институте на военную ногу и готовить из студентов покорных слуг империализма.

Буржуазное государство имеет, конечно, сеть своих школ. Но и в области народного образования оно сообразуется с интересами капиталистов: дать народу только минимум грамотности, необходимый для работы на пред-приятиях, и воспитать будущих работников послушными буржуазии и буржуазному государству, безропотными исполнителями их воли.

О том, что собой представляет «культурная деятель-ность» буржуазного государства, можно судить еще и по тому, что подавляющую часть средств оно тратит на армию и лишь самую ничтожную долю на просвещение. Ленин по этому поводу говорил, что капиталистическое государство на армию тратит куш, а на «культуру» дает грош.

Хозяйственная и культурная деятельность любого эксплуататорского государства настолько незначительна, что не приходится говорить о специальной его хозяй- ственно-организаторской и культурно-воспитательной функции. Такой функции эксплуататорские государства не имеют.

Остается ответить на вопрос о роли буржуазного го-сударства в обеспечении личной безопасности граждан.

Действительно, оно обеспечивает личную безопас-ность граждан, но лишь постольку, поскольку это не про-тиворечит интересам буржуазии. Стоит, однако, тому или иному гражданину развернуть борьбу за интересы тру-дящихся — и буржуазное государство лишает его своей защиты, а часто и обрушивается на него.

467

30*Печальную знаменитость приобрел маленький американский городок Пикскилл. Сюда на концерт известного далеко за пределами США певца, выдающегося борца за мир Поля Робсона прибыло 27 августа 1949 года много людей. Но ни их, ни самого Робсона фашистские хулиганы не допустили в парк, где должен был состояться концерт. Громилы разломали стулья на концертной площадке, устроили из их обломков костер и стали избивать собравшихся послушать певца. Где же была при этом

полиция? Она отсутствовала, хотя некоторые газеты еще за 4 дня до концерта писали о готовящемся погроме.

В ответ на фашистские действия реакционеров Робсон заявил, что он во что бы то ни стало даст концерт в Пикскилле. Местные жители, возмущенные бесчинствами фашистских погромщиков, организовали против них самооборону. На концерт собралось со всей округи свыше 25 тысяч человек. На этот раз власти прислали полицию и войска. Но кого они охраняли? Певца Робсона? Устроителей и посетителей концерта? Нет, не их, а хулиганов-фашистов, которые, объявив участников концерта «коммунистами», устроили новый погром.

Разве из этого примера не видно, что собой представляют «свобода личности» и «личная безопасность» граждан капиталистических стран?

Капиталисты пользуются полной свободой и безопасностью, когда они изо дня в день, из года в год эксплуатируют рабочих и крестьян, баснословно наживаются на их труде, доводят их до нищеты, выгоняют с заводов преждевременно состарившихся рабочих, разоряют малоземельных крестьян. Ну, а пользуются ли рабочие такой же свободой и личной безопасностью, когда они подымаются против тех, кто так бесчеловечно их эксплуатирует, когда они требуют даже не свержения строя наемного капиталистического рабства, а только обуздания капиталистов и создания для трудящихся хотя бы самых скромных условий жизни? Нет, не пользуются. Напротив, власти нередко бросают войска и полицию против рабочих-забастовщиков.

Бывают, правда, случаи (очень, однако, редкие), когда буржуазное государство поддерживает некоторые требования профсоюзов. Но делает это оно для того, чтобы частичным удовлетворением требований рабочих сорвать забастовку. И в этом случае оно, понятно, помогает капиталистам. Бывает и так, что в периоды особенно широкого размаха забастовочного движения и общего подъема революционной борьбы трудящихся масс буржуазное государство принуждает некоторых капиталистов принять отдельные требования рабочих в целях ослабления пролетарской борьбы и спасения капитализма. Ясно, что и здесь государство выступает не защитником трудящихся, а предусмотрительным и верным слугой буржуазии.

Таким образом, какие вопросы внутренней политики буржуазного государства ни взять, все они лишь подтверждают справедливость марксистского положения о том, что главной задачей эксплуататорского государства является сохранение господства эксплуататоров, удержание в повиновении угнетенных.

Мы рассмотрели основные особенности буржуазного государства. Какие выводы можно сделать из сказанного? Буржуазное государство, так же как рабовладель-ческое и феодальное, обслуживает интересы эксплуататоров. Оно, как и предшествующие ему государства, внутри общества держит в повиновении трудящиеся массы, подавляет их сопротивление эксплуататорам, вовне — защищает территорию, на которую распространяется его власть, и служит орудием захвата территорий других государств.

Формы правления буржуазии различны; это — разновидности конституционной монархии и республики. Методов ее политического господства существует два: метод буржуазно-парламентарный, маскирующий экс-плуататорскую сущность буржуазного государства, его антинародный характер, и метод прямых и жестоких репрессий, применяющийся в фашистских странах. Сущность же буржуазного государства во всех случаях остается одна: диктатура буржуазии, ее неограниченная власть, направленная против трудящихся.

В настоящее время империалисты стремятся использовать буржуазное государство для того, чтобы сохранить гнилой капиталистический строй и получить наи-высшую прибыль путем нещадной эксплуатации трудящихся.