1. Предмет, содержание и задача философии техники
Философия техники - это:
особый раздел философии науки, содержанием ко-торого является философский анализ технологической формы движения материи и феномена техники;
направление современной философии призванное исследовать наиболее общие закономерности развития техники, технологии, инженерной и технической деятельности, а также их место в человеческой культуре и в современном обществе.
Технологическая форма движения материи - это про-грессирующая и управляемая человеком природно- социальная совокупность материальных процессов целенаправленного изменения различных форм (механическая, физическая, химическая, биологическая и др.) вещества, энергии и информации, протекающих в технических системах по специфическим законам в соответствии с законами и закономерностями строения и функционирования техники.
Технологическая форма движения материи определяет уровень и характер взаимодействия общества и природы, которые достигли предельных значений качественных и количественных параметров, сопоставимого не с прошедшими этапами развития, а с предельными возможностями глобального потенциала Земли и его наиболее важными параметрами. Превышение расчетно- эмпирических пороговых критериев значительным числом компонентов может привести к необратимым (катастрофическим) изменениям в земной системе, технологическим трансформациям и массоперемещению форм вещества.Основное содержание понятия «феномен техники» обычно сводят к рассмотрению закономерностей общего характера, теоретических моделей, методов и идей, накопленных в философии, применительно к технике. Философия техники как особый предмет исследования в рамах философии науки начинает только формироваться. Философия техники, исследует:
феномен техники в целом,
не только ее имманентное развитие, но и место в общественном развитии в целом,
принимает во внимание широкую историческую перспективу.
Философия техники исследует:
феномен техники в целом;
её место в общественном развитии;
историческую перспективу её развития.
Философия техники ориентирована на две основные
задачи.
Первая задача - осмысление техники, уяснение её природы и сущности - была вызвана кризисом не столько техники, сколько всей современной «техногенной цивили-зации». Постепенно становится понятным, что кризисы нашей цивилизации - экологический, эсхатологический, антропологический (деградация человека и духовности), кризис культуры и другие - взаимосвязаны.
Причём техника и, более широко, техническое отношение ко всему является одним из факторов этого глобального неблагополучия. Именно поэтому нашу цивилизацию все чаще называют «техногенной», имея в виду влияние техники на все её аспекты и на человека, а также глубинные технические истоки ее развития.Вторая задача имеет скорее методологическую природу: это поиск в философии техники путей разрешения кризиса техники, естественно, прежде всего, в интеллектуальной сфере новых идей, знаний, проектов.
Существует две основных точки зрения на определение сущности философии техники:
согласно первой точки зрения, философский характер размышлениям по философии техники придаёт уяснение идеи и сущности техники, понимания места техники в культуре и социальном универсуме, исторический подход к исследованиям техники;
согласно второй точке зрения, философия техники - это не философия, а междисциплинарная область знания, представляющая собой широкую рефлексию над техникой.
Если философия техники решает указанные здесь две центральные задачи (осмысление природы и сущности техники, а также поиски путей и способов выхода из кризиса, порожденного техникой и техногенной цивилизацией), то её статус в поле конкретных технических наук - это скорее не философия, а частная методология, а также меж-дисциплинарные исследования и разработки.
Если же философию техники рассматривать с позиции общенаучного анализа этого феномена, то философия техники - это направление социально-философских и на- учно-технических исследований, связанное с изучением философских и социокультурных оснований сущности взаимоотношения «человек-техника-общество».