Специфика философии религии
состоит в том, что ее можно рассмотреть как философское религиоведение (это совокупность философских рассуждений, предметом которых является «религиозное отношение» человека или «религиозное сознание человека», взятые в познавательном аспекте).
Это минимальное определение предметной сферы философии религии в ее религиоведческой функции.В таком понимании философия религии ограничивается исследованием и осмыслением религии и не занимается описанием или концептуализацией какой-то сверхъестественной реальности, то есть не обращается непосредственно ни к исследованию, ни к конструированию объекта религии.
Основным объектом интереса является религия как отношение человека к реальности, воспринимаемой как божественная, религия как человеческое деяние и культурное явление.
Философия религия всегда есть постижение некоей «сущности» религии, она ориентирована на понимание ее феномена, то есть его философское осмысление, но в о же время она зачастую выражает свое отношение к религии, уясняет «религиозные потенции» философии. (например, философия религии Гегеля)
Если быть более конкретными, то среди проблемных областей философии религии наиболее важными являются:
1) выявление статуса философии религии в общей системе религиоведческих знаний, специфики философского осмысления религии, решение вопроса о методах постижения объекта (метапроблемы);
2) изучение сущности, разработка философского понятия религии, раскрытие возможных принципов подхода к ее определению;
3) описывать и анализировать природу религии в контексте общего видения мира
4) исследование онтологических и гносеологических основ и предпосылок религии;
5) анализ особенностей религиозных мировоззрения, онтологии, гносеологии, мышления и языка;
6) раскрытие содержания теистических учений о Боге, обоснований его бытия, соотнесения этих учений с иными субстанциальными парадигмами;
7) в терминах философии защищать либо атаковать те или иные религиозные взгляды
8) пытаться осмыслить язык религии