<<
>>

Закат Европы

Каждая культура, по Шпенглеру, зарождается в тот момент, когда из детского, первобытного состояния человечества пробуждается великая душа — фаустовская, магическая или какая-нибудь еще.

Каждая кльтура расцветает на почве строго ограниченной местности, к которой привязана наподобие растения. Культура умирает после того, как осу-

252

ществит все свои возможности в виде языков, народов, религии, искусств, государств, наук.

Когда цель достигнута и вся сумма возможностей реализована, культура вдруг застывает, отмирает, ее кровь свертывается, силы ее надламываются — она становится цивилизацией. И она, как огромное дерево в первобытном лесу, еще многие столетия может топорщить свои гнилые сучья, пока не рухнет окончательно.

Всякая культура, как и человек, переживает разные возрасты. У каждой имеется свое детство, юность, возмужалость и старость. Старость — это переход культуры в цивилизацию. Это закат, близящаяся смерть культуры. Если культура — это организм, органическое естественное состояние, то цивилизация — это состояние искусственное. Цивилизация — это судьба культуры, неизбежный ее конец. Культура — это рожденный почвой организм, а цивилизация — образовавшийся из организма при его застывании механизм.

Так, Древняя Греция — это культура, а Древний Рим — это цивилизация. Древние римляне в сравнении с греками были варварами, считал Шпенглер. Бездушные, чуждые философии и искусства, ценившие одни материальные успехи, они стояли между эллинами и полным обвалом, концом античной культуры.

Переход от культуры к цивилизации протекает в античности в IV столетии, на Западе — в XIX в.. Основные признаки цивилизации:

Появление мировых городов. В эпоху цивилизации ареной больших духовных решений становится не вся страна, а три — четыре мировых города. Так, в России это Москва, Петербург, Киев. Все остальное — провинция.

Сейчас даже Петербург кажется провинцией. Вся страна персонифицируется в Москве. В западных газетах так и пишут: «Москва решила», «рука Москвы дотянулась» и т.д.;

Появление городской массы. Народом теперь считается городское население, неорганическая масса, нечто текучее. Человек массы, «чернь» в том смысле, как мы говорили выше. Это новый кочевник, паразит, житель большого города, абсолютно лишенный традиций, человек фактов, без религии, интеллигентный, бесплодный, полный глубокого отвращения к крестьянству;

3 Деньги в качестве неорганического абстрактного фактора Дух денег проникает во вес сферы существования народов, главной становится имущественная обеспеченность;

4. Мировые войны за передел мира, особо свойственные нашему времени, европейской цивилизации;

5 Каждой цивилизации свойственны специфические религии, религии искусственные, свидетельствующие об увядании культуры В Индии это буддизм, в Древней Греции — стоицизм, в Европе — социализм

Хотя книга Шпенглера и называется «Закат Европы», в ней он попытался проследить судьбу любой культуры Любая культура, переходя в цивилизацию, начинает неизбежно свертываться, умирать Это особенно наглядно видно на примере рождаемости В эпоху затухания культуры рождаемость резко падает Так падала она в Древнем Риме, там издавались даже императорские указы, которые разрешали брать бесплатно пустующие земли, разводить там хозяйство, растить семью Ничего не помогало ко второму захвату варварами Рима его население сокрагилось настолько, что могло все вместиться в сам город Рим Варвары лишь ускорили смерть, которая сама уже почти настигла римлян Когда Кортес со своим отрядом высадится в Мексике, народ майя уже вымирал, его культура угасала, население было так малочисленно, что Кортес с небольшим отрядом быстро завоевал всю страну

В Европе с самого начала XX века идет неуклонное падение рож-даемости, причем именно в высокоразвитых странах. Люди не хотят иметь детей не потому, что они бедные и им трудно прокормить ребенка, но потому, что подсознательно всеми владеют, как считал Шпенглер, усталость, душевный надлом и безотчетный страх перед будущим

/ А.

Тойнби: мировые цивилизации > '

А Тойнби был не только продолжателем идей О Шпенглера Он в значительной степени развил концепцию циклического развития истории, подкрепив ее еще большим историческим материалом, исследовав еще больше стран, народов, цивилизаций — как древних, гак и современных В огромной двенадцатитомной работе «Постижение истории» Тойнби насчитывал 37 цивилизаций

Арнольт Джозеф Тойнби (1889-1975 гг ) — знаменитый английский историк Свою главную работу «Постижение истории» писал почти тридцать лет Для Тойнби характерен огромный профессиональный опыт, широчайшая эрудиция во всех областях исторической науки Но история всегда интересовала его с философской точки зрения, он — настоящий философ истории, оказавший огромное влияние на все последующие попытки найти цель и смысл в человеческой истории

Прежде всего Тойнби делил все цивилизации на гри вида

Расцветшие

Неразвившиеся

Застывшие

I. Расцвет шие цивитизации делятся на два отряда

А. Независимые цивилизации

Б. Цивилизации-ситники

А. Независимые цивилизации делятся на

а) обособленные

майянская < •<•

мексиканская (мезоамериканская)

андская

б) независимые необособленные

шумеро-аккадская (шумерская, хетгска*"* > и вавилонская) '

египетская ' •

эгейская (1* ч

индская О ' • •

китайская

в) сыновнеродственные, первая группа

сирийская (происходит от шумеро-аккадской, египетской, эгейской цивилизаций)

эллинская (от эгейской)

индийская (от индской)

г) сыновнеродственные, вторая группа

православная христианская4]

западная | (все три происходят

от сирийской и эллинской цивилизаций)

14. исламская Б. Цивилизации-спутники.

миссисипская (связана с мезоамериканской)

«юго-западная» (доколумбовая цивилизация на юго-западе США, связана тоже

/ с мезоамериканской)

северная андская (доколумбовая на территории ,,г, Колумбии и Эквадора)

южная андская (доколумбовые культуры

в северной Чили и Северной Аргентине — обе связаны с андской) • <

\ • 19 эламская у

ft

>

о

хеттская >

урартская • и

иранская < *

>- (все три от китайской)

>

корейская Л , 24 японская

№ ч

вьетнамская J

*

италийская

юго-восточно-азиатская

28. тибетская, включая монголов и калмыков (связана с индийской)

Неразвившиеся цивилизации.

.( 29. первая сирийская...

- 33. космос средневекового города-государства (поглощена западной)

Застывшие цивилизации: v •

эскимосская

кочевая

оттоманская

спартанская

Столь всеохватный подход, конечно, впечатляет. Тойнби анализировал не только древние цивилизации, но и цивилизации, которые являлись их истоками. Например, индскую, породившую индийскую цивилизацию, андскую, породившую древние цивилизации Северной и Южной Америки и т.д.

<< | >>
Источник: Губин В.Д.. ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ. 2008

Еще по теме Закат Европы:

  1. ТОМАС МЕН