<<
>>

84. Проблема соотношения чувственного познания и мышления в истории философской мысли.

Эмпиризм: опыт – единственный источник знания. Нет априорного знания. Априорное знание получаем через органы чувств. На первых порах эмпиризм и чувственное понятие было одним и тем же.

Но с развитием науки эти понятия разошлись. Метода было 3 (да и сейчас тоже): наблюдение, измерение, эксперимент. Учёные добывали знания и они фиксировались в наших суждениях и мыслях. Знание, зафиксированное в суждениях и представлениях – факт. Где они хранились? В мышлении? Это знание мысленное, а не чувственное. Эмпирическое знание стало эмпирическим мышлением. Знание фактов – результат целенаправленной деятельности. Факты копятся и затем обрабатываются (сортируются и пр.) – это всё тоже «эмпирическое знание». Интерпретация знаний – теория. Возникло эмпирическое и теоретическое знание (присуще только научному познанию). Сегодня в философии: чувственное познание – реакция организма, эмпирическое – результат целенаправленной фиксации и систематизации фактов. Рационалисты же считали, что разум содержит такое знание, которого нет в природе (априорное). Т.е. сам по себе разум может быть источником знаний. Опыт дает знания, но и разум тоже дает знания.
<< | >>
Источник: СЕМЕНОВ Ю.И.. Список экзаменационных вопросов по философии для студентов V курса ФОПФ. 2012

Еще по теме 84. Проблема соотношения чувственного познания и мышления в истории философской мысли.:

  1. Глава II. Способы обогащения нашего королевства и увеличения количества денег в стране