<<
>>

7.4. «Демоны» М.А. Врубеля

Навязчивой идеей Врубеля стал образ Демона - поверженного ангела (Люцифера). Но Демон Врубеля - не дьявол, а олицетворение метаний человеческой души, ищущей примирения обуревающих ее страстей и не находящий ответа на свои сомнения ни на земле, ни на небе.
Впервые к этой теме художник обратился в Киеве, работая над эскизами так и не осуществленной росписи Владимирского собора. Параллельно с темой Христа у Врубеля рождался образ его мятежного антагониста, олицетворяющий сомнения и душевные муки разлада в сознании человека, раздумывающего о сущности христианства и своем отношении к нему.

Голова Демона на фоне гор (рис.7.2) - рисунок, выполненный в качестве иллюстрации к поэме М.Ю. Лермонтова «Демон», положила начало целой серии Демонов. Здесь Демон предстает в облике мятежного духа, преисполненного гордой воли познать «необходимость» бытия, но в то же время обуреваемого сомнениями.

«Демон сидящий» (рис.7.3) печален, задумчив. Этого Демона- ангела влечет к себе красота мира. Перед ним расстилается земля с ее цветущими садами, снежными вершинами, солнечными восходами и закатами («Роскошной Грузии долины / Ковром раскинулись вдали; / Счастливый, пышный край земли!»). Он же, все видящий, отторгнут от праздника жизни своими поисками ответов на неразрешимые вопросы.

Рис. 7.3. М.А. Врубель. Демон сидящий. Фрагмент. 1890. Государственная Третьяковская галерея

Рис. 7.2. М.А. Врубель. Голова Демона. 1990 - 1991. Киевский музей русского искусства

В листе «Танец Тамары» (рис. 7.4) мы видим Демона, который «На мгновенье / Неизъяснимое волненье / В себе почувствовал.» Здесь лучше М.

Ю. Лермонтова не скажешь:

... И долго сладостной картиной Он любовался - и мечты О прежнем счастье цепью длинной Как будто за звездой звезда, Пред ним катилися тогда. Прикованный незримой силой, Он с новой грустью стал знаком; В нем чувство вдруг заговорило Родным когда-то языком. То был ли признак возрожденья? Он слов коварных искушенья Найти в уме своем не мог. Забыть? - Забвенья не дал Бог: Да он и не взял бы забвенья!...

К теме Демона Врубель возвращается в 1899 г. Сначала это был «Летящий Демон» - большой неоконченный холст. Наиболее законченным является лицо Демона: холодное, мрачное, неумолимое. Он летит навстречу катастрофе, гибели. Так родился «Демон поверженный» (рис.7.5). Художник многократно переписывал лицо Демона, стремясь выразить гордую непобежденность мятежного духа, даже и в падении. «Были дни, что "Демон" был очень страшен, и

потом опять появлялись в выражении лица Демона глубокая грусть и

*

новая красота» .

Демон настолько завладел сознанием автора, что одержал над ним верх: приступ безумия вырвал кисть из рук художника. Лицо поверженного Демона осталось мучительно искривленным, с дикими, бессильно горящими глазами. Уже будучи душевнобольным, находясь в больнице, Врубель много рисовал, но к Демону больше не возвращался. Знавшие Врубеля вспоминали, что в последние годы его томило сознание какой-то вины, которую надлежало искупить. В помраченном сознании художника его «вина» персонифицировалась в Демоне. Врубель говорил В.Я. Брюсову: «Ему дана власть за то, что я, не будучи достоин, писал богоматерь и Христа. Он все мои картины исказил».

Рис. 7.4. М.А. Врубель. Танец Тамары. 1890 - 1891. Государственная Третьяковская галерея

Рис.7.5. М.А. Врубель. Демон поверженный. Фрагмент. Государственная Третьяковская галерея

Как и Ван Гога, Врубеля подтолкнуло к безумию неприятие его творчества обществом. В 1880-е гг., когда он создавал, может быть, лучшие свои работы, их не знали и не хотели знать. В 1 890-е гг. о нем заговорили преимущественно с негодованием. Расценивая его искусство как «дикое уродство», «бездарную мазню» и «мерзость». Признание и слава пришли в то время, когда Врубель уже был неизлечимо болен. В 1906 г. академия художеств присвоила ему звание академика. Она же устроила ему торжественные похороны.

<< | >>
Источник: Браже Р.А.. Синергетика и творчество: Учебное пособие. - 2-е изд., испр. и доп. - Ульяновск: УлГТУ,2002. - 204 с.. 2002

Еще по теме 7.4. «Демоны» М.А. Врубеля:

  1. II. КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ