<<
>>

[14. о ДЕСЯТИ ТРОПАХ]

зв Обыкновенно, по преданию, идущему от более древних скептиков, тропов, путем которых происходит воздержание2 насчитывается десять, и называются

они одинаково «рассуждениями» (Xoyoi) и «местами» (тотсої)13.

Они следующие: первый [основывается] на разнообразии живых существ, второй — на разнице между людьми, третий — на различном устройстве органов чувств, четвертый — на окружающих условиях, пятый — на положениях, промежутках и местностях, шестой — на примесях, седьмой — на соотношениях ве-*? личин и устройствах подлежащих предметов, восьмой — на том, относительно чего (яро<; ті), девятый — на постоянной или редкой встречаемости, десятый — на [различных] способах суждения, обычаях, законах, баснословных верованиях и догматических предположениях. Мы пользуемся этим расчленением предположительно. Над этими тропами возвышаются, обнимая 38 их, следующие три: первый [происходит] от судящего, второй — от .подлежащего суждению, третий — от того и другого. Троп «от судящего» охватывает собой первые четыре, ибо судящее есть либо животное, либо человек, либо восприятие, и притом в известной окружающей обстановке; к тропу «от подлежащего суждению» [восходят] седьмой и десятый; к тропу «от того и другого» — пятый, шестой, восьмой и девятый. Эти три тропа опять-таки восходят к одному — «относительно чего», 39 так что троп «относительно чего» есть самый общий, видовые — три, подчиненные им — десять. Таково, по всей вероятности, их число, о силе же их скажем следующее.

<< | >>
Источник: А. Ф. ЛОСЕВА. Секст ЭМПИРИК СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ ТОМ 2. 1976

Еще по теме [14. о ДЕСЯТИ ТРОПАХ]:

  1. БОГАТСТВО АНГЛИИ ВО ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛЕ